Catherine Larochelle

Marie-Louise et les petits Chinois d’Afrique

Catherine Larochelle, Marie-Louise et les petits Chinois d’Afrique, Mémoire d’encrier, 2024, 144 pages.

Jean-Yves Frétigné

Antonio Gramsci. Vivre, c’est résister

Jean-Yves Frétigné, Antonio Gramsci. Vivre, c’est résister, Dunot, 2024, 320 pages.

Mémoire des luttes

Paris, 1229. L’université se met en grève

À la suite de heurts violents opposant un groupe d’étudiants à des citadin·es ainsi que la police royale, une grève majeure éclate à l’université de Paris en 1229. Le conflit dure deux ans et marque un tournant majeur dans la construction et l’affirmation des communautés universitaires médiévales.

Société

D’Olivier Le Jeune à Pierre Coriolan et inversement

Couillart et Couillard, ou le passé qui n’est pas passé

Nous vivons, au Québec autant qu’ailleurs, dans l’espace de circulation de la modernité occidentale, dans l’après-vie de l’esclavage toujours en déploiement, dans le futur anticipé par l’esclavage moderne des Africain·es, par le passé qui n’est pas passé mais se répète, se déplace, se replace. Et la texture de cette durée a un nom, des noms.

Dossier : Éclater la famille

Portraits de familles dans l’histoire du Québec

Qu’est-ce que la famille ? Comment se caractérisaient les familles du passé et comment se comparent-elles à celles du présent ? La famille a-t-elle à ce point changé ? Ces questions et bien d’autres encore continuent de nous interpeller, comme elles ont interpellé nos ancêtres, et aussi les sociologues, les démographes et les historiens et historiennes. Petit tour d’horizon sur l’histoire de la famille au Québec qui nous apprend que la pluralité des formes que peut prendre la famille ne date pas d’hier.

Dossier : Qui échappe à l’extractivisme ?

Hydro-Québec : L’emblème du nationalisme québécois

L’hydroélectricité est un élément incontournable de l’imaginaire nationaliste québécois. Souvent présenté comme un fleuron national et une fierté d’ingénierie, le développement de l’hydroélectricité s’inscrit dans un processus d’accaparement des territoires et des ressources par l’État colonial québécois. Cela s’exerce aux dépens des droits des Premiers Peuples, de l’intégrité de leurs territoires et de leurs modes de vie. En quoi l’hydroélectricité est une forme de dépossession coloniale, une autre facette de l’extractivisme au Québec ?

Dossier : Qui échappe à l’extractivisme ?

Enfances extraites. Mères mohawks et Orphelin·es de Duplessis

La recherche de sépultures anonymes d’enfants autochtones a mené à des découvertes troublantes sur le rôle des orphelinats dans les transferts et les disparitions d’enfants au Québec. Ethnographie kanien’kehá:ka de l’alliance avec les orphelin·es pour réparer leurs enfances extraites par l’Église et l’État durant la Grande Noirceur.

Analyse du discours

La figure québécoise dite colonisée et l’invisibilisation autochtone

À l’occasion de la fête nationale du Québec, il semble important d’ouvrir un débat critique sur la figure du québécois comme figure colonisée, et d’évoquer les angles morts et les héritages, accidentels ou non, de cette représentation mise en avant par des revues comme Parti pris.

Science

Six décennies de science et de luttes

Entretien avec Dr Donna Mergler

Née de parents anglophones progressistes à l’époque duplessiste, Donna Mergler est une scientifique et militante dont l’engagement a commencé dans les années soixante, durant la Révolution Tranquille. Le magazine Science for the People l’a interrogée sur son parcours dans une version anglaise de cette entrevue qui est disponible sur le site Web https://scienceforthepeople.org. Nous les remercions pour cette collaboration qui nous permet de publier ce texte en français. Propos recueillis par Jennifer Laura Lee.

Regards féministes

Les idoles (il)légitimes

Ériger des individus en icônes intemporelles éclipse la dimension intrinsèquement collective des luttes pour la justice sociale. De plus, celles et ceux sur lesquel·les la société jette son dévolu entrent souvent dans les barèmes de la respectabilité.

Mini-dossier : Pour l’autogestion au travail !

Petite chronologie de l’autogestion au Québec

Regards féministes

Les oeillères des Célèbres cinq

En Amérique du Nord, plusieurs femmes blanches de la première vague du féminisme ont perverti les idéaux de cette lutte au détriment de femmes autochtones, racisées et/ou en situation de handicap.

Maxime Aurélien et Ted Rutland

Il fallait se défendre. L’histoire du premier gang de rue haïtien à Montréal

Maxime Aurélien et Ted Rutland, Il fallait se défendre. L’histoire du premier gang de rue haïtien à Montréal, Mémoire d’encrier, 2023, 263 p.

Dossier : La mort. Territoire politique et enjeu de pouvoir

Une lecture féministe de l’histoire médicale. Hommage à Barbara Ehrenreich

Décédée le 1er septembre 2022, Barbara Ehrenreich n’avait cessé, à travers son œuvre, d’interroger le primat de la science médicale et de désacraliser les rituels qui maintiennent son autorité. Cette critique se décline aussi bien dans ses écrits qu’à partir de son expérience de la maladie.

International

Colombie. Entre la violence et l’espoir

Plusieurs analystes ont expliqué la persistance de la violence en Colombie par des manifestations de criminalité individuelle. Il faut toutefois, même si cela est complexe, tenter de comprendre la violence autrement pour rendre compte de sa persistance dans le temps et l’espace.