Revue À bâbord !

La culture au coeur de nos vies, au centre de la Gaspésie

Philippe Garon — 2017-02-23T02:15:52Z

En Gaspésie, la culture se bute aux impératifs économiques de notre époque. Force est de constater qu'il faut encore et toujours démontrer que les investissements dans ce domaine contribuent significativement à l'épanouissement individuel et collectif.

Mais on fait face aux sophismes véhiculés par les ténors des affaires. Par ailleurs, la vision de la politique culturelle régionale adoptée en 2013 l'affirme clairement :

« La culture est une richesse pour toutes les citoyennes et tous les citoyens de la Gaspésie et des Îles-de-la-Madeleine. Elle est ce qui tire notre société vers le haut. Elle offre les balises essentielles à toutes nos pensées, discussions, décisions et actions. Nous devons tous en prendre soin, l'affirmer, nous en servir et la faire fructifier. » Avec cette approche inspirante en tête, examinons l'apport du secteur culturel sur l'économie gaspésienne.

Des chiffres et des lettres

900 emplois ; 300 organismes ; 8 504 598 $ en fonds publics ; 66,78 $ par habitant en dépenses municipales ; 7 ententes de développement culturel ; une Charte des paysages ; un réseau de 36 institutions muséales ayant attiré 238 703 visiteurs en 2011 ; un réseau de 26 salles de spectacle ayant offert 298 représentations en 2011, pour 46 044 entrées ; 52 bibliothèques publiques ; 12 médias communautaires et 2 radios autochtones.

Ainsi, la Gaspésie posséderait le plus grand nombre d'établissements culturels de tous types par habitant au Québec. Pourquoi ? Avec son territoire aussi grand que la Belgique, la péninsule affiche une faible densité de population, principalement dispersée sur les quelque 600 kilomètres de littoral, dans une grande majorité de municipalités comptant moins de 5000 habitants.

L'importance du tourisme explique le grand nombre d'infrastructures et l'offre d'activités culturelles. Destination reconnue à l'international pour ses panoramas et la qualité de son environnement naturel, la péninsule ne saurait demeurer concurrente sans miser sur les facteurs de rétention que constituent ses attraits, ses artistes et artisans, ses événements.

Mais au-delà du nombre de visiteurs, au-delà des performances budgétaires des nombreux festivals en Gaspésie, qu'en est-il des dimensions patrimoniales, éducatives, sociales, affectives de la culture ?

La raison de nos combats

Même si l'été finit toujours par prendre congé, toute une harde d'artistes, d'artisans et de compagnies continue de se démener, beau temps mauvais temps, pour créer, se former, promouvoir et exporter. Rencontrer Nathalie Dumouchel, l'équipe du théâtre de la Petite Marée, François Miville-Deschênes, Éric Dion, Yves Gonthier, Joanne Morency, Orbie, Yanik Élément ou Guillaume Arsenault, c'est constater une fougue débrouillarde et un instinct têtu de vivre ici et prendre la mesure d'un colossal brasier d'inspiration.

Oui, s'ajuster perpétuellement, pour se clairer un salaire décent. Mais s'exprimer, instruire, préserver, c'est surtout participer à quelque chose de plus grand. C'est résister, par exemple, au compresseur sauvage qui gaspille les fonds publics dans des projets, comme Ciment McInnis, qui défigurent notre pays en suivant aveuglément les dogmes imbéciles du cartel pétrolier. Car comme l'affirme le metteur en scène tunisien Fadhel Jaïbi : « […] les artistes ne peuvent pas regarder s'écrouler le monde sans agir. On ne peut pas être artiste et complètement apolitique. […] On ne peut pas se contenter de gagner des sous et de dormir tranquille. » Qui arrêtera les barbares financiers qui manipulent les élu·e·s, exploitent, tuent et polluent à distance, dans leurs abris fiscaux, engrangeant les profits de la vente de drones spécialisés en dommages collatéraux, sans cas de conscience ? Qui sinon les porteurs de culture ?

Churchill, en refusant de couper les budgets de la culture lors de la Seconde Guerre mondiale, nous chuchote : « Alors pourquoi nous battons-nous ? »

À l'échelle gaspésienne, même pour un auteur impatient tel que moi, quelle arme employer, outre la subversion ? Entrer dans les écoles pour essayer, bien modestement, d'éclairer un peu ces nouvelles âmes qui émergent, n'est-ce pas un effort courageux ? Malgré ma candeur, avec près de 150 ateliers qui m'auront permis de rencontrer plus de 2 500 jeunes du préscolaire à l'éducation des adultes dans le cadre du programme « La culture à l'école » cet hiver, j'ose croire que ma passion aura semé quelques graines qui pourront fleurir tôt ou tard. Une attitude, un regard, un enthousiasme plus qu'un message.

Car de mes années d'université, je retiens une citation que j'attribue, peut-être à tort, au grand pédagogue Philippe Meirieu : « On enseigne plus ce que l'on est que ce que l'on sait. » Et encourager la génération montante à se lancer dans une telle aventure constitue, à mon avis, un vaste chantier, certes, mais aussi une noble entreprise. Oui, il faudra beaucoup d'enfants amoureux de culture pour bien réfléchir, bien parler et bien décider face au Meilleur des mondes qui s'annonce. Mais la culture sauvera notre futur.

Photo : Gérald McKenzie

Territoire, territoire, dis-moi qui je suis

Philippe Garon — 2016-07-11T12:25:52Z

Peu après les lancements gaspésiens de la revue À Bâbord !, les « forces vives » se sont déchaînées, notamment avec la soirée Territoires organisée au Café Acadien de Bonaventure, pour souligner la St-Jean 2016. Ci-bas, un texte de Philippe Garon, en guise de compte rendu du rassemblement.

Dans le prolongement de son solstice

un pouce nommé Gaspésie

vibre au rythme de cette fête

de toute notre main.

Pendant que dehors

à l'orée de la marina

puis de sa forêt de mâts

les enfants se donnent à leur territoire

en le courant, en le jouant, en le riant,

en dedans, les adultes le disent, le boivent et le mangent.

Le soleil prend le temps de finir sa journée.

Il s'étire et baille d'amples éclats de couleurs

portés par le miroir liquide de la baie en chaleur

miroir en mouvement

dans ses pulsations d'une vie qui ondule en arpèges de varech

nettoie le bois des crues féroces

et lèche le sable piqué de zostère

qui attend sans se presser

nos pas d'apprentis flâneurs.

Frénésie de se retrouver

amis et connaissances

notre mijotée villageoise.

Combien sommes-nous dans les effluves de la cambuse

la bonne humeur bien alignée dans les yeux

à trinquer à la Léonne et au Léa

entre deux bouchées de maquereau fumé ?

À quoi bon énumérer ?

La joie ne se compte pas

autrement que dans la vaisselle qui se brasse

qu'en nous souvenant des lignées de nos appartenances

anciennes ou nouvelles.

Voilà déjà longtemps qu'ici

les femmes sont belles

les hommes, fiers

et se laissent apprivoiser sans se méfier

par ce bout du monde crapuleur

qui mélange les parfums de grand large, de sapin et d'églantier

pour mieux nous ensorceler

en se moquant de nous autres

avec ses dents d'agates de touristes.

Et l'on continue à faire des bébés

qui perpétuent eux-mêmes des traditions

comme celles d'essayer de faire flotter des roches sur la mer

ou d'apprendre leurs chiffres de un à cent

avant de chercher des camarades sacripants

dans la perpétuelle compétition

pour inventer la meilleure cachette de toute l'histoire de l'enfance.

Tout ça se passe dans un brouhaha de crépuscule

qu'aucun micro ne peut taire.

Les mots du traverseur de chemins

à la voix grasse et rassasiante

trouvent quand même le tour

de se frayer une trajectoire

jusqu'à nos tympans

avides de sens.

Sa sagesse prépare la place

crée de la place

en dedans de nous-mêmes

sème du profond

qui pourra germer

quand le silence aura tiré les couvertes

jusqu'à nos oreilles.

Mais nos pieds entendent maintenant les chants de notre quotidien

l'heure de se lever en cadence obéit aux vibrations d'une contrebasse

les éclats de visages et les paumes métronomes

valent mieux

que quelques feux d'artifice de dépanneur.

Plutôt que de brûler de l'argent décevant

sers-moi donc un autre petit verre de rhubarbe en blanc

dans les clameurs du bonheur social

ouvre grandes les portes pour les poursuites de nos progénitures en vacances

gratte les cordes

raconte-moi ta vie

tes projets

du solide, du vrai

en autant que tu me donnes des raisons de penser

qu'on peut encore se gosser

un présent intelligent.

Le territoire souffre de tant de massacres

saccages de son visage aux mille paysages

et pourtant

dans la roue des saisons

il se renouvelle inlassablement

pas tuable.

Son cœur de serpentine pompe dans ses veines souterraines, flatteuses de minéraux, ou en affleurement de sa peau végétale

la limpidité d'innombrables sources rigoleuses

déboulements perpétuels de perles et de diamants liquides

sertis des suites ancestrales

de ces mêmes salmonidés

qui furent la nourriture

des premiers à respirer ici.

Dans le fond

le territoire s'en sacre

de nos sparages d'agités du bocal

de notre sempiternelle amnésie

de notre grand talent à gâcher le pays.

Magnanime

miraculeux

désinvolte

il nous renouvelle sans cesse sa confiance

nous laisse une fois de plus

notre chance.

Comment tuer la Gaspésie

Philippe Garon — 2016-06-08T16:16:33Z

Dans le cadre de notre dossier Gaspésie, forces vives, nous publions un article inédit sur la question gaspésienne.

Depuis quelques années, la haine que les gouvernements et une fraction de la population vouent à la Gaspésie a pris des proportions impressionnantes. Cependant, malgré les paroles incendiaires d'une pléthore de démagogues et la multiplication des interventions visant à nuire vigoureusement à la région, force est de constater que les résultats convaincants tardent à se manifester. Comment vraiment débarrasser le Québec de cette nuisance ? Voici, en huit recommandations simples, des pistes de solutions à mettre en œuvre pour fermer la Gaspésie une bonne fois pour toutes.

1- Saccager la nature

Que ce soit pour les paysages ou, dans un sens plus large, pour toutes les composantes de l'environnement gaspésien (forêts, eau, air, littoral, faune, etc.), il est très important de causer, individuellement et collectivement, le plus de dommages possible. Cela permettra de dissoudre définitivement l'identité gaspésienne.

Bien sûr, les efforts de certains promoteurs industriels, comme Ciment McInnis ou Pétrolia, rendent possible l'atteinte de cet objectif d'une manière très efficace. Surtout que le gaspillage de fonds publics qu'ils impliquent contribue admirablement à ruiner le Québec dans son ensemble tout en facilitant sa dérive écologique. Mais on ne doit pas négliger l'importance de nos gestes personnels. Comment faire notre part ? Acquérir une motoneige, un quad, et s'en servir de la manière la plus insouciante possible constituent des solutions intéressantes. Mais en laissant aller votre imagination, vous pouvez faire plus et mieux ! Il n'y a pas de limites aux comportements à adopter pour participer à la destruction de l'écosystème gaspésien et, par le fait même, de la planète.

2- Prôner l'individualisme

Beaucoup trop de Gaspésien.ne.s entretiennent encore, souvent sans même le savoir, des comportements et des valeurs héritées du mode de vie de nos ancêtres paysan.ne.s : entraide, solidarité, partage, coopération. Plusieurs traditions axées sur l'autonomie (jardinage, pêche, cueillette, chasse, bûchage du bois de chauffage) démontrent leur résistance opiniâtre au mode de vie postmoderne, qui repose sur la dépendance. L'adoption de règlements appropriés faciliterait sûrement la disparition de tels archaïsmes pour mater cette population encore un peu trop rétive au néolibéralisme.

3- Entraver l'immigration

Les Néogaspésien.ne.s s'imposent comme les véritables locomotives de cette région. Leurs bonnes idées lui permettent de se renouveler dans tous les domaines et, notamment, d'entreprendre une transition vers une économie alternative qui menace l'ordre établi. Il faut que ça cesse ! Surtout que, comme ils ont pour la plupart poursuivi des études supérieures et voyagé un peu partout, ils possèdent un bagage qui risque d'influencer leurs concitoyens en les rendant plus curieux, cultivés, en santé et donc, heureux. Le gouvernement doit intervenir drastiquement pour ralentir leurs ardeurs. Et si les Gaspésien.ne.s de souche faisaient preuve d'un peu moins d'hospitalité et d'un peu plus de xénophobie, le tour serait joué.

4- Saboter l'éducation

Fermer des écoles ne suffit pas. Il est primordial d'éviter de s'appuyer sur des données scientifiques pour inspirer les approches pédagogiques. Et il faut aussi éliminer définitivement l'enseignement des arts et de la philosophie. On ne prépare pas les contribuables de demain en leur montrant à jouer d'un instrument de musique et encore moins en développant leur esprit critique. La réelle mission du système est de former de futurs travailleurs-consommateurs, ne l'oublions pas.

5- Taire les bons coups

Afin de nuire le plus possible aux créateurs, aux organismes, aux entrepreneurs et à toutes les personnes qui travaillent de près ou de loin à l'avancement de la Gaspésie, les journaux, la télévision, la radio et Internet doivent continuer à ne pas couvrir l'actualité régionale et à ne pas analyser ce qui s'y passe. Par exemple, pour le secteur culturel, on ne saurait accorder d'attention aux lancements de livres, aux disques, aux spectacles, aux expositions ou à tout autre projet réalisé en dehors de Montréal ou de Québec.

À la limite, s'il s'intéressent à des nouvelles, des événements ou des institutions d'ici, il leur faudrait toujours se limiter aux mêmes, comme la TDLG, et en faire une surexposition, comme pour Exploramer. Mais dans tous les cas, la superficialité est de mise ; les médias de masse ne sont pas là pour montrer le revers de la médaille. Seul le modèle industriel et ses mégaprojets, les tragédies et les allié.e.s du régime doivent rayonner.

6- Bouder les produits locaux

Surtout, ne pas consommer les biens et services issus de la Gaspésie et ne pas vous rendre dans leurs commerces. Pour illustrer le tout, prenons l'exemple des auteurs et des librairies agréées de la région. Idéalement, vous ne devriez pas lire du tout. Mais si vous tenez absolument à acheter un bouquin, allez dans une pharmacie ou mieux, dans une grande surface en ville. Se rendre chez Archambault ou Renaud Bray constitue aussi une option intéressante, puisque vous n'aurez pratiquement accès qu'à des livres à succès, que les employé.e.s ne sauront pas vous guider en fonction de vos goûts et que vous enrichirez des crapules. Les boutiques en ligne peuvent aussi vous aider à nuire aux écrivain.e.s de la région si vous n'arrivez pas à vous départir de cette mauvaise habitude.

7- Maltraiter le français

Que ce soit à l'oral ou à l'écrit, dans les contextes informels autant que dans des circonstances plus officielles, ceux et celles qui occupent le territoire doivent prendre bien soin d'insérer un maximum d'anglicismes et de fautes d'orthographe dans leur discours. Bien que la déconstruction de la syntaxe présente un défi supplémentaire, on peut quand même réussir à causer des dommages substantiels à notre langue en s'inspirant de celle de Shakespeare. L'exemple de nos ami.e.s acadien.ne.s avec le chiac illustre bien comment faciliter l'érosion accélérée du français tout en revendiquant une certaine inventivité linguistique. Cependant, comme la métropole possède un net avantage concurrentiel sur nous quant à l'éradication du français, l'abandon des régionalismes pour les expressions à la mode chez les citadin.e.s constitue une solution à ne pas négliger.

8- Dénigrer la réflexion

De nombreux intellectuels, artistes, fonctionnaires et professionnels qualifiés s'intéressent aux divers phénomènes qui compromettent l'épanouissement de la population gaspésienne. Il est primordial de ne pas prendre connaissance de leurs études, opinions, recommandations et avis. De toute façon, ces pelleteux de nuages s'expriment souvent dans un jargon incompréhensible et s'appuient sur des informations dont il est facile de ne pas tenir compte lorsque l'on sait faire preuve d'un minimum de mauvaise foi. Les dirigeant.e.s ont alors le champ libre pour supporter des initiatives grotesques, mais qui peuvent s'avérer très payantes sur le plan électoraliste. N'oubliez jamais un principe de base en communication : le populisme et le gros bon sens peuvent éclipser de manière redoutable les arguments les plus probants.

Philippe Garon est auteur et animateur d'ateliers de poésie. Codirigé avec David Bourdages, l'essai collectif Sécession est une réflexion libre et diversifiée sur l'avenir de la Gaspésie.