Revue À bâbord !

Le Saguenay se mobilise pour GNL-Québec !

Claude Côté — 2021-12-27T18:11:42Z

Après les mobilisations contre le projet pétro-industriel de GNL-Québec, ce sont aussi maintenant les gens en faveur du projet qui s'organisent. Voici une rétrospective des derniers événements entourant le projet Énergie-Saguenay.

Depuis le dernier texte qui traitait du sujet dans les pages d'À bâbord ![[Valérie Beauchamp, « Une coalition à la défense du fjord », À bâbord !, numéro 81, p. 29-31.]], on a pu constater une certaine polarisation dans le débat citoyen. En effet, après la mobilisation des groupes environnementaux comme la Coalition Fjord et de partis politiques contre Énergie-Saguenay, différentes initiatives en faveur du projet industriel sont apparues.

« Je crois en ma région »

Effectivement, un regroupement d'associations de parcs industriels et de chambres de commerce a lancé un « mouvement citoyen » appelé Je crois en ma région. Ce faux mouvement, financé à même l'argent public, se dit non partisan et favorable à l'ensemble des grands projets industriels dans la région du Saguenay. Mais certain·e·s observateur·trice·s n'y voient qu'une manière détournée d'appuyer le projet d'usine d'Énergie-Saguenay : il faut savoir que c'est bien le seul grand projet encore actif dans la région.

Plusieurs ont aussi vu dans l'appellation même du groupe une stratégie permettant d'accuser les opposant·e·s au projet d'être contre le développement de leur région. Autrement dit, Je crois en ma région fait croire aux gens qu'être contre le projet GNL-Québec signifie forcément être contre la région du Saguenay–Lac-Saint-Jean. Ce détournement en a choqué plusieurs et le nombre d'adhérents (à peine 5 800 personnes au moment d'écrire ces lignes) démontre l'échec des associations patronales de la région.

Elles ont tout de même réussi à obtenir une certaine visibilité, notamment grâce au coup fumant qu'a été le recrutement comme porte-parole de l'ancienne députée néo-démocrate, Karine Trudel, quelques jours à peine après la campagne électorale fédérale qu'elle venait de perdre. Le « mouvement » existe encore aujourd'hui, mais sans la porte-parole qui l'a quitté par la suite.

Pour et contre GNL-Québec

Faute de porte-étendard crédible, des citoyennes et citoyens ont décidé de prendre le relais. En février, un groupe Facebook en faveur du projet de GNL-Québec a vu le jour. Après des débuts plutôt timides, le groupe a fait le plein d'appuis à la suite d'une assemblée publique organisée par des militant·e·s de Québec solidaire de la région. En effet, l'assemblée de QS, qui avait pour thème « Comment gagner contre GNL-Québec », a fait beaucoup de bruit dans les rangs pro-projet et dans les médias régionaux. Pour les instigateurs du groupe Facebook, ce rassemblement était une attaque des gens venus de l'extérieur de la région, qui venaient leur dire quoi penser. Il faut dire que l'événement avait comme tête d'affiche les députées Ruba Ghazal et Catherine Dorion : la venue de la députée Dorion, en particulier, a beaucoup polarisé. Pour les solidaires, l'événement a été couronné de succès, avec plus de 200 personnes présentes. Les organisateur·trice·s ont dû refuser des dizaines de personnes, faute de place. Le lendemain, même le journal Le Quotidien en faisait sa première page. Par contre, le succès des contre-GNL a été l'étincelle qu'il fallait pour galvaniser les troupes pro-GNL. En date d'aujourd'hui, plus de 37 000 personnes ont adhéré au groupe Pour GNL Québec à Saguenay. Une riposte est venue avec la création d'un groupe Facebook opposé au projet, qui a atteint 17 000 membres.

Il serait facile de ne pas prendre suffisamment au sérieux la mobilisation des pro-projets. Malgré leur peu de connaissances en matière de mobilisation, ils et elles s'organisent et se mobilisent bel et bien. Avant le début de la pandémie, ils et elles avaient préparé une manifestation et organisé des événements d'information avec l'Association de l'Énergie du Québec (AEQ), un lobby pro-pétrole, dans le but avoué de préparer leurs « membres » à prendre la parole lors des audiences du Bureau d'audience publique en environnement (BAPE). Avec la COVID-19, leur mobilisation a été chamboulée.

Cependant, même si les pro-projet n'ont pas repris le rythme qu'ils et elles avaient avant le confinement, il faut rester vigilant·e·s. La Coalition Fjord a aussi dû ralentir ses activités, mais elle a tout de même continué les séances d'information, entre autres en organisant des assemblées de jardin qui se sont tenues au cours de l'été. Avec la reprise du BAPE à l'automne, il sera intéressant de voir si les gens en faveur du projet pourront reprendre leur mobilisation, ou si tout cela n'aura été qu'un feu de paille. Au Saguenay, nous sommes plusieurs à espérer que ce « mouvement » manquera d'oxygène et que nous pourrons mettre un terme à ce projet destructeur qu'est GNL-Québec.

Claude Côté est militant et conseiller syndical à Saguenay.

Temps supplémentaire obligatoire. Infirmières à bout

Claude Côté — 2020-08-11T20:50:00Z

Depuis quelque temps, différentes organisations syndicales mènent de front une bataille contre le temps supplémentaire obligatoire (TSO). C'est le cas de la Fédération interprofessionnelle de la santé du Québec (FIQ), qui vient de lancer une campagne publicitaire dénonçant cette pratique. La campagne a pour objectif de sensibiliser la population à ce sujet et à rappeler aux politicien·ne·s les promesses qu'ils et elles ont fait concernant cet enjeu.

Depuis l'appel de détresse lancé par l'infirmière Émilie Ricard en février 2018, les professionnelles en soins ne cessent de faire l'actualité en dénonçant l'impensable. Depuis un an en effet, les dénonciations, actions et mobilisations se multiplient de la part des infirmières et infirmières auxiliaires. Il suffit de se rappeler les moments où des infirmières ont dû se résoudre à téléphoner à la police pour quitter leur lieu de travail, étant forcées de rester en raison du TSO ; des milliers d'infirmières et d'infirmières auxiliaires qui doivent faire des quarts de travail de seize heures d'affilée ; ou encore des bénéficiaires de centres d'hébergement et de soins de longue durée (CHSLD) que l'on couche à 16 h par manque de ressources. L'argument du manque de ressources est, pour les dirigeant·e·s des centres intégrés universitaires en santé et services sociaux (CIUSSS) et des centres intégrés en santé et services sociaux (CISSS), une belle manière de se déresponsabiliser et de forcer les infirmières et infirmières auxiliaires à être les seules à s'assurer que des soins de santé sont offerts au Québec.

Il faut comprendre que le TSO s'incarne par l'obligation pour les travailleuses de la santé membres de l'Ordre des infirmières et infirmiers du Québec (OIIQ) ou de l'Ordre des infirmières et infirmiers auxiliaires du Québec (OIIAQ) de demeurer au travail une fois leur quart de travail terminé. La logique derrière cette obligation étant qu'il est nécessaire d'assurer la continuité des soins auprès de la population en l'absence de relève lors de la fin de leur quart. Pour l'OIIQ et l'OIIAQ, cette mesure doit demeurer exceptionnelle. Cependant, comme nous le voyons régulièrement dans les médias, l'employeur se sert du TSO comme outil de gestion, se déresponsabilisant par le fait même de son rôle de gestionnaire. Le TSO n'est plus une exception et est rapidement devenu la règle. Dernièrement, les dirigeant·e·s du CISSS de Chaudière-Appalaches ont transmis une note de service pour les gestionnaires les informant de la méthode à utiliser pour forcer les professionnelles en soins à demeurer au travail. Comment justifier qu'il s'agit d'exception alors que c'est planifié par l'employeur ?

Un seul mot d'ordre : organiser la désobéissance

En réponse à cette violence organisationnelle, les professionnelles en soins s'organisent, notamment dans les médias sociaux. Sur Facebook, le groupe « Infirmières en mouvement » a pris une ampleur insoupçonnée à la suite de l'appel de détresse de l'infirmière Ricard ; il compte aujourd'hui plus de 32 000 membres. Le groupe vise à « favoriser un mouvement collectif cohérent des travailleurs de la santé à l'échelle du Québec ». On peut y lire des histoires d'horreurs sur le TSO, s'informer de l'actualité politique concernant les infirmières et infirmières auxiliaires et voir des appels à la mobilisation.

Avant l'événement Émilie Ricard, les médias avaient déjà répertorié des sit-in au Centre hospitalier de Trois-Rivières, de Sorel, de Laval et du Suroît, où des professionnelles en soins désobéissaient à l'obligation de faire du TSO. En février 2018, des États généraux en santé se sont tenus à Montréal, où un rassemblement eut lieu au parc Émilie-Gamelin, suivi d'une marche vers l'Usine C où les professionnelles en soins et leurs allié·e·s ont participé à un micro ouvert. Quelques semaines plus tard, une action similaire a été organisée dans la Capitale-Nationale. Les mois suivants, les organisations syndicales se sont concentrées sur la négociation de conventions collectives pour les centres fusionnés à la suite de la réforme Barrette, au cours desquelles des demandes de rehaussement de poste à temps partiel vers des postes à temps étaient revendiquées. Cette demande permettait de stabiliser les équipes de travail, de réduire la précarité et d'assurer une relève lorsque nécessaire. Il est clair pour les organisations syndicales qu'il s'agit d'une solution concrète pour réduire le recours au TSO. Cependant, malgré l'accord sur les rehaussements de poste, les CIUSSS et CISSS peinent à faire le travail de rehaussement et ce sont les professionnelles en soins qui continuent d'en payer le prix.

Vers une radicalisation du mouvement infirmier

En janvier dernier, à l'Hôpital Maison-neuve-Rosemont de Montréal, trois infirmières devaient rester en TSO. En arrivant au travail, leurs collègues du soir ont refusé de travailler en guise de solidarité. Pendant près de quatre heures, une vingtaine d'infirmières ont ainsi refusé de travailler. Finalement, les trois infirmières forcées de rester ont pu quitter après cette action de désobéissance. L'écœurement et la fatigue sont palpables dans le réseau de la santé, remettant réellement en question la qualité des soins. Comment les dirigeant·e·s peuvent-ils promettre à la population que les soins sont sécuritaires quand les personnes qui les prodiguent font des quarts de travail de seize heures consécutives ?

Dans la foulée de cette action spontanée, le Syndicat des professionnelles en soins du Saguenay–Lac-Saint-Jean (FIQ-SPSSLSJ) a décidé de faire subir aux dirigeant·e·s de leur CIUSSS ce que leurs membres subissent au quotidien avec le TSO. Le jour de la Saint-Valentin, une cinquantaine de militantes du syndicat ont donc perturbé les activités du siège social en bloquant les portes et en empêchant les dirigeant·e·s de quitter à la fin de leur journée. Le syndicat, affilié à la FIQ, a déposé 3 162 lettres « d'amour », où la relation entre la travailleuse et l'employeur était sérieusement remise en question. Toutes les portes de sortie ont été bloquées et personne ne pouvait quitter l'établissement. Le mot d'ordre était clair : les dirigeant·e·s du CIUSSS allaient faire du temps supplémentaire obligatoire à leur tour. Il était temps que l'employeur ait conscience au moins une fois ce que c'était que d'avoir à subir ce travail forcé. Les patrons ont finalement quitté l'établissement deux heures plus tard, escortés par la police. Une fois les photos et vidéos partagées sur les médias sociaux, les membres du syndicat ont largement appuyé le syndicat et l'action. Voyant leur supérieur·e·s se faire escorter par la police, plusieurs ont annoncé qu'elles aussi appelleraient dorénavant la police lorsqu'elles seraient contraintes de faire du TSO. Plusieurs voyaient dans cette action le retour de l'ascenseur. L'action fut un succès sur toute la ligne et d'autres actions de ce genre devraient voir le jour au Québec.

Récemment, la FIQ lançait une campagne publicitaire où l'on voit l'impact social du TSO sur les familles québécoises. La publicité, qui a été partagée près de 9 000 fois et visionnée près de 700 000 fois au moment d'écrire ces lignes, montre une infirmière qui se fait demander de rester pour du TSO alors que sa fille l'attend pour fêter son anniversaire. La publicité est efficace et permet de comprendre rapidement l'impact sur l'alternance travail-famille pour les professionnelles du réseau de la santé.

Devant l'absence d'écoute de la part des employeurs et du gouvernement à ce sujet, il nous apparaît clair que les travailleuses continueront d'agir de manière spontanée et qu'elles continueront de désobéir. Faute de proposition concrète de la part des employeurs et du gouvernement, la désobéissance demeure la voie d'action à prendre. Tout a été tenté dans ce dossier. Il faut que les dirigeant·e·s prennent leurs responsabilités et cessent de s'en remettre aux infirmières et aux infirmières auxiliaires.

En conclusion, il nous apparaît clair que les actes de désobéissance comme les sit-in et les occupations sont des démonstrations de force que les professionnelles en soins devraient utiliser davantage. Les infirmières, les infirmières auxiliaires et les inhalothérapeutes sont parmi les métiers les mieux perçus par la population. Elles ont un capital de sympathie très élevé dans le grand public et pour des syndiquées, cela est plutôt rare en ce moment. Il faut miser sur cette sympathie ainsi que continuer les actions de perturbations et de désobéissance. Sans mauvais jeu de mots, il est temps de faire goûter au gouvernement et aux dirigeant·e·s des CIUSSS et CISSS leur propre médecine.

L'auteur est conseiller syndical.

Photo : manifestation de la FSSS, affiliée à la CSN, en novembre 2017, pour le renouvellement des conventions collectives dans le secteur de la santé et des services sociaux (Isabelle Lévesque).

Saguenay–Lac-Saint-Jean. Chroniques d'un royaume

Isabelle Bouchard, Claude Côté — 2018-09-16T17:00:00Z

À l'occasion de la sortie de son numéro portant sur le Saguenay–Lac-Saint-Jean, tout le collectif de rédaction d'À bâbord ! traverse le parc des Laurentides lors de la fin de semaine du 16-17-18 juin. Nous présenterons donc sur place notre plus récent numéro, à Chicoutimi le 16 juin et à Alma le 17. Tous les détails ici.

Au plaisir de vous y trouver !

Vaste territoire, le Saguenay–Lac-Saint-Jean (SLSJ) s'étend sur une superficie de 95 893 km2, ce qui en fait l'une des plus grandes régions du Québec. La rivière Saguenay et le lac Saint-Jean servent à distinguer géographiquement ses deux composantes : les Saguenéen·ne·s d'un côté et les Jeannois·es de l'autre. Gare à vous si vous confondez les un·e·s pour les autres !

Bien connue pour ses bleuets sauvages, ses plages, ses forêts, ses grandes industries de bois et d'aluminium, la région est appelée à jouer son rôle de région ressource. Toutefois, le Saguenay–Lac-Saint-Jean est plus que ça. Il est aussi – surtout – un milieu de vie autonome.

Comme les autres régions du Québec, le SLSJ fait toutefois face à des défis importants. L'un des plus urgents est lié à son solde migratoire, qui a longtemps été négatif. Il y a quelques années, on disait que la région se vidait de ses jeunes par l'équivalent d'un autobus par semaine. Grâce à des initiatives citoyennes, le bilan migratoire s'est stabilisé en 2010-2011, pour connaître cependant un nouveau déclin important aujourd'hui. Parmi les causes de celui-ci : les compressions budgétaires touchant les organismes dont la vocation est justement de mettre en place des stratégies migratoires concertées.

La région du SLSJ, à l'instar des autres régions, doit aussi composer avec un contexte politique où le désengagement de l'État est de plus en plus manifeste. L'abolition des Conférences régionales des élus et les changements législatifs imposés par le gouvernement libéral, qui accordent plus d'autonomie aux municipalités, causent des déficits démocratiques importants. Les citoyen·ne·s de la région doivent être écoutés, consultés et impliqués dans les prises de décisions.

Sa population, à l'accent caractéristique et aux tournures de phrases colorées, est partout reconnue comme dynamique, débrouillarde et inventive. Ce dossier en fait bien état grâce à la quinzaine d'hommes et de femmes provenant des quatre coins du territoire ayant accepté notre invitation. Nous les en remercions chaleureusement. Par leurs analyses et leurs actions, ceux-ci et celles-ci façonnent, à leur manière, la vie au royaume du Saguenay–Lac-Saint-Jean.

Avec des contributions de Marie-Christine Bernard, Claude Bouchard, Isabel Brochu, Claude Côté, Simon-Olivier Côté, Engelbert Cottenoir, Pierre Demers, France Devin, France Desjardins, Pierre Dostie, Éric Dubois, Philippe Dumont, Vincent Gagnon, Alain Gibert, Émilie Nolet-Rousseau, Steeve Simard, Gilbert Talbot et Marc Villeneuve.

Photo : Antoine Lamielle (CC BY-SA 4.0)

Prendre le virage du royaume !

Claude Côté, Marielle Couture — 2018-09-03T20:50:01Z

Du 29 juin au 2 juillet, dans le joli village de Sainte-Rose-du-Nord, le festival Virage, fabrique d'idées, en sera à sa troisième édition. Marielle Couture, l'une des co-organisatrices de l'événement, a accepté de répondre à nos questions.

À bâbord ! : Quelles sont les origines du festival Virage ?

Marielle Couture : D'un point de vue mythique, Virage est la manifestation estivale d'une suite rituelle saisonnière. Sur le lieu-dit la Terre des Vikings prend vie chaque saison un rite particulier : un carnaval automnal (la Funéraille des beaux jours), un carnaval hivernal (le Sasquatch) et il y a eu, dans un passé tout aussi mythique, le Fabuleux festival international du folk sale. Ces événements sont nés de la réflexion de jeunes familles allumées et dynamiques récemment installées dans le petit village de 415 habitant·e·s et qui souhaitaient créer des rituels culturels qui leurs seraient propres, autant pour célébrer la vie que pour réfléchir aux liens qui existent entre les humains et la nature. Car à Sainte-Rose-du-Nord au Saguenay, il y a encore des saisons franches !

Virage, c'est une rencontre, des valeurs communes, un trop plein d'indignation face aux crises multiples engendrées par le néolibéralisme et un sentiment partagé d'impuissance. Une idée a germé, elle est devenue tenace et avec beaucoup de travail, elle est devenue possible : un étrange festival politique, multidisciplinaire et festif, en région. La première édition de Virage s'intitulait « Fabrique d'idées pour survivre à 2015 ». L'idée était de rassembler des groupes d'affinités afin de réfléchir aux actions pour agir concrètement et positivement. Ce « chantier de réflexion » se terminait par la Folle machine à solutions, un moment de dialogue et de démocratie participative où chaque participant·e était invité·e à soumettre des idées, à proposer de nouvelles réflexions ou à partager un apprentissage. Le résultat a confirmé la pertinence du festival. Dorénavant, les aspects socio-écologiques deviendraient le thème central. Ce qui a allumé l'étincelle d'une seconde édition.

ÀB ! : Quelles sont les motivations derrière ce festival ?

M. C. : La philosophie originale de Virage est d'aborder les grandes transformations nécessaires – la transition socio-écologique –, selon trois dimensions : la tête, les mains et le cœur. La tête, c'est pour se décoloniser l'imaginaire. Il faut comprendre notre monde par ses dimensions théoriques et conceptuelles. Les mains, c'est pour (ré)apprendre à faire des choses : jardiner, réparer les objets, cuisiner et transmettre ces savoir-faire. Le cœur, il est là pour inventer de nouvelles éthiques qui permettraient de se relier à soi, aux autres et à la nature. Le tout dans une ambiance de fête, de musique et de cirque, car c'est un festival !

Faire la fête fait aussi partie de nos motivations parce c'est dans le plaisir qu'on exulte. En misant sur le plaisir et les expériences innovantes. Nous provoquons la rencontre entre des chercheurs·euses, des artistes, des citoyen·ne·s, des enfants et le public. Cette rencontre permet à chacun·e de s'outiller pour retourner dans sa propre communauté avec des idées et un réseau pour aider à les concrétiser.

ÀB ! : Pourquoi avoir choisi Sainte-Rose-du-Nord comme lieu pour tenir ce festival ?

M. C. : Sainte-Rose-du-Nord, c'est notre milieu de vie. Nous avons fait le choix d'occuper ce territoire avec nos familles et d'y générer une économie différente des activités habituelles. La première édition de Virage a créé un effet d'entraînement et, désormais, des personnes de partout au Québec contribuent au projet.

ÀB ! : Qui fait partie de l'organisation ?

M. C. : Le festival est une co-création de quatre ami·e·s : Nancy Lavoie, Marco Bondu, Ian Segers et moi-même. Nous nous partageons le travail d'idéation, de programmation, de logistique, de coordination et de communication. Ce travail est enrichi par un noyau de personnes de toutes provenances, engagées, motivées et généreuses qui donne un sérieux coup de main à toutes les étapes du processus.

ÀB ! : Quels sont les objectifs de votre festival ?

M. C. : Pour nous, il est urgent de (ré)investir l'espace public, de protéger et de consolider les espaces démocratiques, de protéger les écosystèmes et les cultures. De manière plus générale, notre objectif est de nous préoccuper de notre avenir global. Virage, c'est une forme de résistance positive, une invitation propice aux rencontres, à l'échange, au contact entre diverses disciplines et idées. L'événement propose des pistes de réflexion, mais ce sont les participant·e·s qui orientent les idées et les actions. L'objectif est de faire naître de nouvelles idées, des propositions concrètes pour agir dans nos localités. Le facteur « fun » est important dans ce changement. Prendre le temps, discuter, découvrir, apprendre. Le festival est un agent de contamination positive, que nous considérons comme un des (joyeux) rouages de cette nécessaire transition.

ÀB ! : À quoi ressemble la programmation ?

M. C. : Pendant quatre jours, nous proposons des conférences, des ateliers de formation et de réflexions, des expériences immersives, des agoras, des dialogues ouverts, des échanges autour du bar ou du feu pour explorer différentes manières d'ouvrir la discussion sur divers sujets – politique, économie, environnement, mobilisations, féminismes, racisme, enjeux autochtones, entre autres. Un « fab lab » offre des expériences concrètes en lien avec la transition (jardinage sur petites surfaces, réparation de vélo, sérigraphie, construction de murs en ballots de paille). Le contexte est familial, des activités étant prévues pour les enfants (chasse au trésor sur la biodiversité, contes philosophiques, etc.) et un camping est destiné spécialement aux familles. Le tout dans un enrobage bonbon : plein air, musique, cirque, spectacles de feu, slam et poésie, théâtre, animation rocambolesque. Un mélange unique qui génère des combinaisons improbables et l'éclosion d'idées nouvelles.

ÀB ! : Comment se finance le festival ?

M. C. : Notamment par la vente de bières spécialement fabriquées pour nous par des ami·e·s de L'Anse-Saint-Jean. Bien sûr, le festival compte essentiellement sur l'achat de billets sur le site pour faire rouler ses opérations. Depuis l'année dernière, nous recevons un support financier de la MRC du Fjord. Mais rien ne serait possible sans la contribution gratuite de dizaines de bénévoles motivés, de la générosité de celles et ceux qui transmettent leurs connaissances et leur expérience sans demander de rétribution et de tous ces artistes engagés qui « performent » souvent à prix d'ami. Éventuellement, nous aimerions développer le volet financement afin d'améliorer l'accès à toutes et tous et pouvoir payer les artistes et conférenciers-conférencières à leur juste valeur.

ÀB ! : Comptez-vous faire d'autres éditions ?

M. C. : Oui. La transition commence tout juste à gagner du terrain dans le discours social et la science nous dit qu'il faut absolument changer nos paradigmes. Plus que jamais, l'individualisme perd du terrain et les gens souhaitent poser des gestes concrets pour changer des choses. D'ailleurs, cette année, la Folle machine à solutions sera axée sur la mobilisation.

ÀB ! : Le Festival s'inscrit-il dans une tendance politique particulière ?

M. C. : Le festival est résolument politique et nous sommes ouvertement progressistes. Nous abordons la politique au sens large et plutôt sous un angle sociologique ; nos efforts sont mis avant tout dans la construction d'une transition socio-écologique. Cependant, nous évitons soigneusement toute étiquette partisane et nous ne sommes affiliés à aucun parti politique. Nous tenons à conserver un esprit non partisan. Cela ne nous empêche pas de donner la parole à des représentant·e·s politiques. Cette année par exemple, nous allons aborder le thème de la constituante. Il nous semble pertinent d'inviter des personnes qui représentent une bannière, car certains partis discutent ouvertement de cette avenue.

Photo : Festival Virage 2016 (Mathieu Breton).

Première Moisson. Tribulations d'une syndicalisation

Claude Côté — 2017-08-08T19:39:53Z

Figure familière des étalages de supermarché, la boulangerie Première Moisson, occupe une place particulière dans les maisonnées québécoises. Récit du premier syndicat à voir le jour chez Première Moisson, dans sa succursale du marché Jean-Talon à Montréal.

Fondée en 1992 par la famille Colpron-Fiset, cette boulangerie d'inspiration française propose à ses client·e·s des pains, des pâtisseries et des charcuteries de qualité à bas prix. Aujourd'hui propriété à 75 % de Métro-Richelieu, l'entreprise opère une vingtaine de succursales principalement dans la région montréalaise. En 2010, celles-ci comptaient plus de 1 000 salarié·e·s.

Se syndiquer pour être respecté

L'idée de se syndiquer s'ancre dans le contexte de lutte à la précarisation que certaines organisations syndicales mènent actuellement en Amérique du Nord. Cette lutte s'articule entre autres à travers l'augmentation du salaire minimum à 15 $ de l'heure. Comme la plupart des salarié·e·s dans le commerce au détail, les artisans de Première Moisson ne gagnent souvent que le salaire minimum (10,75 $ / h). Plusieurs d'entre eux n'ont d'ailleurs reçu aucune augmentation salariale depuis quatre ou cinq ans, se sentant ainsi peu valorisé·e·s par l'employeur. La syndicalisation devient alors une solution pour ces personnes.

C'est à la suite de discussions entre collègues sur les conditions de travail qu'un projet de syndicalisation a pris forme. Nous avons enfin pris le temps d'exprimer ce que l'on ressentait et d'être proactifs. Pour beaucoup de collègues, être syndiqué permettrait de contrer l'arbitraire patronal et de s'assurer d'être respecté.

C'est donc en novembre 2015 que les premières rencontres avec le service de syndicalisation de la Confédération des syndicats nationaux (CSN) ont eu lieu. Au départ, la centrale cherchait principalement à voir la viabilité d'un tel projet. Elle ne désirait pas se lancer dans celui-ci si cela mourait au bout d'une année. Afin de rassurer la CSN, il était nécessaire de rejoindre les salarié·e·s qui étaient présent·e·s au sein de l'entreprise depuis plusieurs années et qui donneraient une légitimité plus grande au projet. Pour la CSN, il fallait que la campagne s'ancre plus profondément que seulement chez les étudiant·e·s, qui sont pour la plupart que de passage dans l'entreprise. À mon avis, il faut tout de même être plus « agressif » dans la syndicalisation des précaires. Avec un taux de roulement élevé, ce genre de commerce nécessite d'agir rapidement si l'on ne veut pas devoir recommencer constamment le processus d'accréditation. Un noyau de quelques personnes s'est ainsi tranquillement formé, rassemblant autant des salarié·e·s à temps partiel qu'à temps plein. Le syndicat avait maintenant sa légitimité !

Oppositions

C'est au cours de la soirée du 2 mai 2016 que la requête en accréditation a été déposée au Tribunal administratif du travail (TAT). Quelques jours auparavant, l'impression générale était que les patrons se doutaient de quelque chose. Il y avait même un sentiment de surveillance chez certains salarié·e·s. Cette impression s'est confirmée au courant de la journée : l'employeur a convoqué des rencontres d'urgence pour le lendemain sans savoir que la requête serait déposée en soirée. Le 3 mai, le conseiller syndical s'est présenté sur le lieu de travail pour expliquer au patron qu'une requête avait été déposée et qu'il ne pouvait d'aucune façon interférer dans le processus. Après une enquête rapide d'un mois par le TAT, les militant·e·s apprenaient la bonne nouvelle : leur syndicat était accrédité.

Afin de s'assurer que celui-ci demeure actif, différentes rencontres d'information ont eu lieu pour rallier le maximum de gens au projet syndical. Le succès de ces rencontres fut mitigé à mon avis. Il a fallu plusieurs rencontres avant que les opposant·e·s au projet finissent par se présenter à l'une d'elles. Nous croyions d'ailleurs avoir désamorcé certaines de leurs craintes. C'est au moment de l'assemblée générale que nous avons cependant compris leur stratagème.

Lors de l'assemblée générale de fondation, les opposant·e·s se sont présenté·e·s massivement afin de faire passer des points laissant croire à une tentative de sabotage. L'animateur de radio-poubelle Éric Duhaime serait fier des réactionnaires ; ce dernier avait proposé dans un pamphlet antisyndical d'investir les lieux décisionnels des syndicats afin de s'assurer d'une réorientation idéologique où les luttes politiques des syndicats se retrouveraient mises au rancart. Les élèves ont dépassé le maître ! Les opposants à la syndicalisation de la boulangerie ont accaparé le syndicat et ont entamé le processus de torpillage dès sa fondation.

Première étape : la remise en question du processus de syndicalisation en soumettant une proposition de « référendum » auprès des salarié·e·s. Cette stratégie vise à anéantir le rapport de force probable du syndicat lors de la négociation. Dès le lancement de l'assemblée générale, la « porte-parole »des opposants prit la parole afin d'expliquer que le processus de syndicalisation n'avait pa été démocratique et qu'elle détenait une liste de salarié·e·s qui se sentait lésé·e·s puisqu'ils et elles n'avaient pas été « consulté·e·s » dans le processus. Deuxième étape : les réactionnaires ont proposé d'imposer un quorum à 50 % pour les assemblées générales. Un vernis démocratique a servi d'argument principal à cette proposition malgré le fait que cela rende très difficile d'avoir une vie syndicale active avec un tel quorum. Cela ressemblait de plus en plus à un sabotage en règle. Troisième et ultime étape : lors de l'élection du comité exécutif, les trois postes ont été gagnés par des opposant·e·s au projet de syndicalisation. On peut dire que les patrons ont maintenant des allié·e·s de taille dans le syndicat.

Organiser les précaires : ardu mais possible

Bien que cette expérience syndicale s'annonce éphémère, il demeure important d'organiser les travailleurs et travailleuses précaires, même si cela est difficile. Il faut rappeler que des outils existent afin de s'assurer de la mise en place d'une première convention collective. En ce qui concerne le syndicat de Première Moisson, nous pouvons cependant douter de l'efficacité de celui-ci dans un proche avenir.

Puisque chaque processus de syndicalisation est unique, cette campagne doit servir de modèle pour les militantes et militants syndicaux qui voudraient s'organiser sur leur lieu de travail. Elle doit être une démonstration que c'est possible de s'organiser, malgré les obstacles énumérés. Il y a encore beaucoup de travail à faire pour que les travailleurs·euses précaires s'organisent collectivement et que ceux-ci soient enthousiastes de le faire. Je continue de croire que les centrales syndicales doivent investir temps et argent dans la syndicalisation des travailleurs·euses atypiques et ainsi faire avancer les conditions de travail de manière générale.

Malgré la tentative de sabotage, les militant·e·s du Syndicat des travailleuses et travailleurs de la Boulangerie Première Moisson – CSN continue de solidifier leur rapport de force pour négocier une première convention collective !

Photo : Gérald McKenzie

Raviver l'utopie au Royaume !

Claude Côté — 2017-02-23T03:31:25Z

Deux nouvelles initiatives populaires ont vu le jour au cours de la dernière année au Saguenay-Lac-Saint-Jean. L'une dans l'ancienne ville de Chicoutimi, l'autre dans la capitale jeannoise, la ville d'Alma.

En janvier 2016, le collectif Emma Goldman (CEG) a créé un espace de rencontre et de discussion pour la population régionale où le militantisme, la marginalité et la liberté pouvaient s'exprimer sans égard à son origine. Le CEG est un groupe anarchiste qui milite au Saguenay depuis maintenant plus de cinq ans. Ses membres sont actifs dans la région où ils prônent un idéal issu de la tradition anarcho-communiste. L'espace social libre (ESL) qu'ils ont mis sur pied à Chicoutimi est la concrétisation d'un projet qui a commencé au mois de janvier 2015 dans le cadre des luttes contre l'austérité ; le CEG se demandait alors ce qu'il pourrait faire en tant que groupe anarchiste pour favoriser les luttes.

Du côté d'Alma, c'est une initiative du communautaire qui est à l'origine du Café communautaire l'Accès. Cet espace se présente comme un endroit favorisant les rencontres dans une perspective de changement social à travers une activité économique alternative.

Petit tour d'horizon de ces nouveaux espaces militants.

L'espace social libre

Lors des mobilisations de 2015 contre l'austérité, le CEG s'est interrogé sur ses stratégies de mobilisation, cherchant de nouvelles manières de faire partager sa vision du monde. S'inspirant de l'exemple grec, il a décidé de mettre sur pied un espace d'échanges où il serait possible de fonctionner selon un modèle alternatif, sortant du cadre commercial habituel. Grâce à l'appui du Fonds d'action à l'initiative sociale, il a obtenu 25 % du financement requis pour le projet. Auparavant, c'est en rencontrant les gens des quartiers ouvriers de Ville Saguenay, autour de marmites autogérées (food not bomb) que l'idée d'un tel espace de rencontres lui était venue. Situé au 94 rue Jacques-Cartier, bureau 202 à Chicoutimi, l'ESL accueille chaque semaine des activités de tout genre dans l'esprit de sa fondation.

L'objectif de l'ESL est d'organiser des activités dans lesquelles la pratique et l'idéal libertaire sont prônés. Ce lieu sert à tisser des solidarités entre les gens de manière inclusive. Selon le collectif, il était nécessaire de disposer d'un endroit de ce genre où les contraintes économiques ne sont pas un obstacle pour l'organisation collective. Ce cadre permet ainsi de proposer une alternative et de vivre l'utopie anarchiste à petite échelle, l'ESL étant un espace reposant sur des principes d'autonomie, d'autogestion et se présente comme un lieu de la contre-culture saguenéenne. Il existe certains endroits au Saguenay qui permettent déjà de se rencontrer. Cependant, ces lieux ne prônent pas l'idéal proposé par le CEG.

Depuis l'ouverture de l'ESL, plusieurs activités militantes ont eu lieu. Le CEG y a présenté des ateliers sur l'antifascisme, sur le privilège blanc et sur la collaboration avec les Innus. Par ailleurs, une permanence est assurée durant la semaine permettant d'avoir accès à un marché gratuit et à un kiosque d'informations où des brochures et des livres sont disponibles. Afin de financer les activités, des événements sont organisés pour lesquels on demande des contributions volontaires.

Les militant·e·s du Collectif Emma Goldman et de l'Espace social libre travaillent toujours à ficeler le projet. Dans les prochains mois, le comité d'organisation se propose de créer également un OSBL afin d'obtenir du financement pour des projets de cette nature. Par ailleurs, un projet de sociofinancement est en cours afin de perpétuer l'utopie anarchiste au Saguenay.

Café communautaire l'Accès

Du côté d'Alma, c'est le milieu communautaire qui est à l'origine de l'initiative du café l'Accès qui propose une alternative reposant sur la solidarité et un modèle d'affaires basé sur la contribution volontaire. La coordonnatrice du groupe Accès Condition Vie, à l'origine de ce projet, le conçoit comme un lieu où l'ensemble de la société peut se rencontrer. Elle croit fermement au concept de mixité sociale. Les gens peuvent s'impliquer bénévolement afin de faire vivre l'endroit, mais également pour avoir la possibilité de consommer sans à payer monétairement. Le temps donné au café est redonné de cette manière.

La contribution étant volontaire, les gens disposant de peu de revenus peuvent fréquenter l'endroit et y consommer café et nourriture. Plusieurs intervenant·e·s ne croyaient pas qu'il serait possible d'avoir un lieu où l'achat se ferait de manière volontaire. Pourtant, le café enregistre des profits de 30 %. Tout comme l'ESL, le café est disponible pour différentes activités.

En conclusion, ces deux initiatives présentées proposent à leur façon des « utopies » respectant d'une certaine manière leur milieu respectif, qu'il s'agisse de la mouvance anarchiste ou du milieu communautaire. D'un côté l'ESL cherche à faire vivre l'alternative, en mettant de l'avant un idéal issu de la tradition libertaire. De l'autre, au Café Communautaire l'Accès, l'activité économique basée sur la contribution volontaire permet à notre avis de proposer une utopie et de la mettre en action.

Ces deux expériences permettent de créer des projets alternatifs par rapport au modèle économique hégémonique. Elles nous permettent de dire : « regardez, c'est possible ! » Cependant, ces expériences demeurent nouvelles et encore précaires. L'ouverture d'espaces de ce genre s'avère prometteuse ; leur vrai défi sera néanmoins de durer dans le temps !

Illustration : Banksy

L'héritage social et politique de Jean Tremblay

Claude Côté — 2016-09-14T20:36:08Z

Les prises de parole publiques du maire de Saguenay, Jean Tremblay, ont à plusieurs occasions fait couler beaucoup d'encre. En septembre 2015, il annonçait qu'il ne se représenterait pas à la fin de son mandat en 2017. Pour certain·e·s, c'était une très bonne nouvelle, presque une libération. Résultat de la fusion en 2002 de Chicoutimi, Jonquière et La Baie notamment, Saguenay n'a eu que ce maire coloré depuis. Quel héritage laissera-t-il ?

Jean Tremblay sera longtemps associé à la prière récitée aux séances du conseil municipal et à sa défense acharnée de celle-ci devant les tribunaux. En 2006, Alain Simoneau, alors citoyen de Saguenay, portait plainte à la Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse contre la pratique du maire. Cette plainte a galvanisé ce dernier, qui a mobilisé ses troupes et les ressources de la Ville afin de la contrecarrer. La bataille judiciaire a été portée jusque devant la Cour suprême du Canada (CSC), qui a finalement obligé le maire Tremblay à cesser cette pratique.

L'enjeu soulevé par cette bataille était principalement celui de la neutralité de l'État. La séparation de l'Église et de l'État dans le contexte saguenéen n'était en effet pas respectée comme en fait foi la décision de la CSC : « Par la récitation de la prière en litige lors des séances publiques de délibérations du conseil municipal, les intimés adhèrent sciemment à certaines croyances religieuses à l'exclusion des autres. Ce faisant, ils contreviennent à l'obligation de neutralité qui incombe à l'État. »

Greenpeace et les intellectuels

« Je vous demande, les syndicats, les travailleurs : mobilisons-nous contre Greenpeace et contre les intellectuels de ce monde. » Voilà comment s'exprimait le maire à l'égard de Greenpeace et des intellectuels l'an dernier. C'est au courant de l'année 2007, lors d'une action de l'ONG à Saguenay visant à protéger la forêt boréale que le premier magistrat fait leur connaissance. C'est d'ailleurs à la suite d'une entrevue donnée aux différents médias régionaux concernant ce coup médiatique de Greenpeace que le maire devient une vedette de l'émission Infoman, qui le rebaptise Jean « là là » Tremblay. En 2015, le maire Tremblay proposait ainsi à la société civile saguenéenne de se mobiliser contre cette organisation militante puisque l'entreprise Produits forestiers Résolu (PFR), établie dans la région, avait perdu son accréditation FSC (Forest Stewardship Council) qui garantit la bonne gestion de la forêt. Dans la logique tout à fait ridicule du maire Tremblay, c'était la faute de Greenpeace. Selon lui, les usines qui ferment dans la région sont le résultat de l'activisme des groupes comme Greenpeace qui préfèrent sauver un caribou forestier plutôt que les emplois dans la région.

Cet épisode d'appel à la mobilisation du maire contre Greenpeace et les intellectuels n'est pas sa première frasque contre les intellos. En 2012, lors de la campagne électorale québécoise, la candidate du Parti québécois Djemila Benhabib s'est prononcé sur la présence du crucifix à l'Assemblée nationale. Les propos de cette dernière ne firent pas l'affaire de M. Tremblay et celui-ci prétexta qu'elle n'avait pas à s'interroger sur le sujet étant donné qu'il avait du mal à prononcer le nom de Mme Benhabib. En réaction à ces propos, le sociologue Gérard Bouchard, ancien co-président de la Commission sur les accommodements raisonnables, a suggéré à l'émission Tout le monde en parle que Jean Tremblay n'était rien d'autre qu'un intégriste religieux. C'était suffisant pour que le maire dénonce vertement les propos de Bouchard et suggère que ce dernier était allé à l'école « beaucoup trop longtemps » ! Il revient à la charge en 2015 en proposant de se mobiliser contre les intellectuels, comme nous l'avons souligné précédemment.

Pas à une contradiction près, le maire Tremblay proposait pourtant en 2013 de faire de Saguenay une ville universitaire, à l'image de Sherbrooke, en travaillant de concert avec l'Université du Québec à Chicoutimi (UQAC). Reste maintenant à voir la place qui serait accordée aux « intellectuels » de cette ville universitaire…

Mouvement étudiant et anti-émeute

Comme plusieurs autres endroits au Québec, Saguenay a été touché par le mouvement de grève étudiante de 2012 ; certains programmes d'études de l'UQAC et du cégep de Jonquière ont fait grève durant cette période. À l'instar de Montréal, plusieurs manifestations ont eu lieu dans les rues de la ville, bloquant à l'occasion des boulevards et même le pont Dubuc, unique lien entre le centre-ville de l'arrondissement de Chicoutimi et la rive nord de la rivière Saguenay.

Dans ce dossier, le maire s'est prononcé timidement sur la question des droits de scolarité, proposant d'imposer une hausse mais sur une plus longue période, proposition qui avait étrangement été reprise par le gouvernement de Jean Charest à l'époque. En avril 2012, lors de son passage au Cercle de presse du Saguenay, le maire Tremblay affirmait que les manifestations étudiantes étaient dérangeantes, mais qu'il n'augmenterait pas le budget de la Sécurité publique de Saguenay (SPS). Il faut rappeler que Saguenay, à cette époque, n'avait toujours pas de service de police munie d'une unité de contrôle de foule. Or, en novembre de la même année, bien qu'il ait annoncé qu'il ne financerait pas davantage le SPS, la Ville annonçait qu'elle débourserait 100 000 $ pour acheter l'équipement et former des policiers afin d'être conforme aux exigences du ministère de la Sécurité publique. Cette décision est survenue seulement une fois la grève étudiante terminée. Maintenant, dans un contexte où l'opposition commence à se mobiliser au Saguenay, les élus saguenéens auront accès à une police formée au contrôle de foule.

Opposition politique et médiatique

Déjà avec la prière à l'Hôtel de Ville, des citoyen·ne·s de Saguenay se sont mobilisés à quelques reprises pour exiger que le maire cesse son entêtement. Comme quoi les dangers de l'orgueil, l'un des sept péchés capitaux, auraient pu raisonner le maire et le faire céder sur cette question. C'est en novembre 2010 qu'un premier groupe de citoyen·ne·s se rencontre afin de créer un comité politique qui a mené, en 2011, à la création d'un parti politique : l'Équipe du renouveau démocratique (ERD). C'est lors du scrutin de 2013 que l'ERD se présente pour la première fois aux élections avec comme objectif de remplacer Jean Tremblay à la tête de la septième ville en importance au Québec. Lors de cette élection, 37 % des électeurs·trices ont voté pour l'opposition et deux candidates de l'ERD ont été élues au conseil municipal. L'organisation d'un parti politique municipal est une première dans l'histoire de la ville de Saguenay. Depuis l'élection de l'ERD, une tension est palpable au conseil municipal, où le roitelet se sent surveillé et où les débats n'ont jamais été aussi courants dans les instances municipales.

À l'instar d'une opposition organisée dans un parti politique, les médias régionaux ont aussi exercé un contre-pouvoir au maire – du moins une part d'entre eux. C'est principalement des journalistes radio-canadiens qui soulevaient les irrégularités dans la gestion du maire. D'autres médias, surtout KYK Radio X, ont appuyé le maire et ses idées. Cette station de radio a notamment organisé une campagne de financement dans le dossier de la prière afin de soutenir cette « lutte ». Par la suite, en réponse au « mauvais » portrait que Radio-Canada dépeignait de lui, le maire Tremblay a parfois refusé de répondre à des questions le concernant, voire d'accorder des entrevues à certain·e·s journalistes. Face à cette opposition médiatique, il a décidé de mettre sur pied son propre média. Dorénavant, il réagit et fait des annonces via des capsules vidéo sur le site internet de la Ville.

Perspectives d'avenir

Nous nous demandons si la présence d'une opposition politique organisée aura finalement eu raison du règne de Jean Tremblay. Depuis la « fondation-fusion » de la ville en 2002, il a géré celle-ci comme si c'était son petit royaume et les médias régionaux ont gouté à sa médecine. Cet homme de foi aura eu un impact significatif sur le paysage politique québécois. Le discours qu'il a entretenu dans les dernières années ne fait pas honneur aux citoyen·ne·s du Saguenay-Lac-Saint-Jean. À notre avis, le discours de bon gestionnaire et d'homme de principes aura maintenu Jean Tremblay au pouvoir. En se plaçant en défenseur des « valeurs canadiennes-françaises » (sic), il a démontré une force de caractère qui a touché sans doute beaucoup d'électrices et d'électeurs saguenéens.

Ce qui reste intéressant dans ce portrait de l'héritage social et politique de Jean Tremblay est qu'en quittant la vie publique, il laisse le champ libre là où tout espoir de changement était, jusqu'à tout récemment, difficile à envisager. Ce dernier gagnait les élections avec des résultats presque staliniens. L'avenir nous dira à quoi pourrait ressembler la Ville de Saguenay avec de nouvelles personnes à sa tête. C'est au cours du prochain mandat que l'on pourra mesurer la pérennité de l'héritage de Jean Tremblay.

Photomontage : Monique Moisan

Alma, ville de combat !

Isabelle Bouchard, Claude Côté — 2015-12-11T02:31:59Z

Telle devrait devenir la devise de cette ville créative de 30 000 âmes jeannoises. Au cours des années, elle a été le théâtre de nombreux conflits et de luttes qui ont forgé son histoire. La ville d'Alma est constituée de deux pôles industriels : Rio Tinto Alcan (RTA) depuis 1943 et Produits forestiers Résolu (initialement Price) depuis 1925.

À elles seules, ces usines ont mis en scène de nombreux conflits de travail qui ont marqué ses citoyen·ne·s. En conséquence, il serait ambitieux de présenter l'ensemble de ceux-ci. Nous limiterons notre courte analyse à quatre événements qui ont en commun leur contemporanéité et leur caractère avant-gardiste. En effet, ces situations se sont produites dans les trois dernières années et elles revêtent un caractère annonciateur d'une tendance qui pourrait se généraliser ailleurs.

Un lock-out chez RTA à saveur internationale

Le 30 décembre 2011, les syndiqué·e·s de l'usine RTA ont été forcé·e·s de quitter celle-ci à la suite du déclenchement d'un lock-out. Les demandes syndicales étaient novatrices : lutte à la sous-traitance et maintien d'un plancher d'emploi. Personne ne pourra les accuser de corporatisme. Le conflit a pris des allures internationales, le président du syndicat local ayant fait le tour du monde pour dénoncer des pratiques dégradantes de la multinationale à visage inhumain.

La stratégie syndicale a été originale, car elle s'est concentrée sur les relations publiques et les stratégies de communication au lieu des habituels moyens de pression. Ainsi, la réaction au lock-out devait être propre. Des modérateurs se sont chargés d'aplanir les commentaires sur leur page Facebook fort populaire. La ville est devenue le théâtre d'une grande marche de solidarité où pas moins de 7 000 personnes de partout peupleront les rues.

À travers ce conflit, il y a eu une politisation d'un enjeu qui, au départ, ne semblait être qu'un conflit de travail ordinaire. Cette situation forcera une prise de conscience des travailleurs·euses de Rio Tinto Alcan à propos des enjeux nationaux du travail qui prendra forme à travers une solidarité internationale créée par les métallos des quatre coins du monde.

Un printemps étudiant en plein hiver

Si le conflit étudiant s'est davantage polarisé au printemps 2012, c'est au collège d'Alma qu'il s'est judiciarisé en premier. En riposte à l'injonction du 30 mars, les militant·e·s du cégep ont décidé de l'invalider par la force, confrontant ici le judiciaire et le politique. Le 2 avril, ils ont déplacé le mobilier du collège afin d'en bloquer les accès. Étant donné le nombre de personnes mobilisées, il a été impossible pour les employé·e·s du cégep d'intervenir, forçant ainsi la direction générale à annuler les cours pour la journée. Le lendemain, les entrées furent surveillées par des agents de sécurité qui vérifiaient les cartes d'identité. Une fausse alerte à la bombe força tout le monde à évacuer l'établissement pendant 45 minutes. Au cours de l'après-midi, une manifestation fut organisée devant le Palais de justice afin de dénoncer l'injonction.

Ces différents événements permettent de mettre en lumière l'action autonome et déterminée des étudiant·e·s visant à faire respecter l'aspect politique du conflit. Nous nous demandons si cette judiciarisation n'a pas été orchestrée comme une pratique à petite échelle avant de l'étendre au reste de la province. Nous croyons en effet que le collège d'Alma a été le banc d'essai du conflit étudiant, mais qu'il n'a malheureusement pas bénéficié de l'attention et de l'appui qu'il méritait à l'époque.

IGA, une très courte mais efficace grève

Plus récemment, les 27 et 28 novembre derniers, les employé·e·s de la coopérative IGA d'Alma, membres d'un syndicat affilié à la CSN, ont eu le temps de faire grève et d'accepter à 98 % l'entente de principe. Ils ont notamment obtenu la mise sur pied d'un REER collectif où l'employeur cotisera. La décision de déclencher une grève dans ce secteur quelques semaines avant la période des Fêtes s'est révélée drôlement plus efficace. Nous estimons que ce premier règlement pourra en inspirer d'autres dans la région et que les tentatives de négociations regroupées porteront leurs fruits.

Un lock-out éternel chez les concessionnaires automobiles

Les conflits précédents ont tous été réglés de manière relativement satisfaisante. Or, les quelque 450 employé·e·s de garage de 25 concessionnaires automobiles en lock-out de la région du Saguenay-Lac-St-Jean sont sur le trottoir depuis 24 mois. Les demandes de leur syndicat affilié CSD sont de conserver les acquis des travailleurs et des travailleuses.

Un médiateur spécial a été nommé par le ministère du Travail. Depuis le début du conflit, les syndiqué·e·s demandent à la population de les appuyer notamment en retardant les achats locaux de véhicules ou en les achetant dans une autre région. La page Facebook des syndiqué·e·s fait régulièrement état de la situation : espionnage, dénonciations, fausses accusations, empoignades, etc. Les radios locales se font très critiques des tactiques syndicales.

À nos yeux, ce conflit est une attaque à la représentation syndicale. Le regroupement en une instance régionale patronale pour tenir tête aux syndiqué·e·s est une tactique à surveiller. Par ailleurs, la partie patronale utilise des injonctions dont la portée est juridiquement inspirée de celles de la grève étudiante. Les concessionnaires tentent à chaque occasion de porter plainte auprès des lock-outé·e·s pour outrage au tribunal, revendiquant même des peines de prison pour leurs employé·e·s. Des dizaines de requêtes de la sorte ont été répertoriées.

Quelles leçons ?

En dernière analyse, on peut se demander quels sont les facteurs explicatifs de cette avant-garde régionale ? Quelles leçons tirer de ces conflits ? Quelles conséquences auront-ils sur la résolution de futurs conflits ? Comment éviter la judiciarisation des luttes ? Comment les internationaliser davantage ? Quelle sera la place de Facebook et des autres réseaux sociaux dans la résolution de conflits de travail ? Le recours à la grève dans une coopérative est-il une solution porteuse ? Comment éviter que des conflits perdurent dans le temps ? Il est encore trop tôt pour conclure.

Photo : JohnyLeCowboy