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	<title>Revue &#192; b&#226;bord !</title>
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	<description>Publication ind&#233;pendante paraissant quatre fois par ann&#233;e, la revue &#192; b&#226;bord ! est &#233;dit&#233;e au Qu&#233;bec par des militant&#183;e&#183;s, des journalistes ind&#233;pendant&#183;e&#183;s, des professeur&#183;e&#183;s, des &#233;tudiant&#183;e&#183;s, des travailleurs et des travailleuses, des rebelles de toutes sortes et de toutes origines proposant une r&#233;volution dans l'organisation de notre soci&#233;t&#233;, dans les rapports entre les hommes et les femmes et dans nos liens avec la nature.
&#192; b&#226;bord ! a pour mandat d'informer, de formuler des analyses et des critiques sociales et d'offrir un espace ouvert pour d&#233;battre et favoriser le renforcement des mouvements sociaux d'origine populaire. &#192; b&#226;bord ! veut appuyer les efforts de ceux et celles qui traquent la b&#234;tise, d&#233;noncent les injustices et organisent la r&#233;bellion.</description>
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		<title>Revue &#192; b&#226;bord !</title>
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		<title>Grande &#233;cole : r&#233;cits d'apprentissage</title>
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		<dc:date>2013-09-18T00:12:18Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>&#201;dith Brunette</dc:creator>


		<dc:subject>Education et enseignement</dc:subject>
		<dc:subject>Livres</dc:subject>
		<dc:subject>Brunette, &#201;dith</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Grande &#233;cole : r&#233;cits d'apprentissage, Cl&#233;ment de Gaulejac, Le Quartanier, Montr&#233;al, 2012. &lt;br class='autobr' /&gt; Grande &#233;cole : r&#233;cits d'apprentissage r&#233;sume en quatre mots l'essence de son propos, soit la rencontre de l'apprenti dans ce qu'il a de mall&#233;able et de l'institution dans ce qu'elle a de grandiose. Dans ce qu'elle a de fig&#233;, &#233;galement. D'autant, peut-&#234;tre, que l'auteur est d'origine fran&#231;aise et que l'&#233;cole en question est celle des Beaux-arts, avec toute l'aura de tradition qui lui est associ&#233;e. (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.ababord.org/-No-49-avril-mai-2013-" rel="directory"&gt;No 049 - avril / mai 2013&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.ababord.org/+-Education-et-enseignement-+" rel="tag"&gt;Education et enseignement&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.ababord.org/+-Livres-+" rel="tag"&gt;Livres&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.ababord.org/+-Brunette-Edith-+" rel="tag"&gt;Brunette, &#201;dith&lt;/a&gt;

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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.ababord.org/IMG/logo/arton1675.jpg?1642092147' class=&#034;spip_logo spip_logo_right&#034; width=&#034;400&#034; height=&#034;602&#034; alt=&#034;&#034;/&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Grande &#233;cole : r&#233;cits d'apprentissage&lt;/i&gt;, Cl&#233;ment de Gaulejac, Le Quartanier, Montr&#233;al, 2012.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;Grande &#233;cole : r&#233;cits d'apprentissage&lt;/i&gt; r&#233;sume en quatre mots l'essence de son propos, soit la rencontre de l'apprenti dans ce qu'il a de mall&#233;able et de l'institution dans ce qu'elle a de grandiose. Dans ce qu'elle a de fig&#233;, &#233;galement. D'autant, peut-&#234;tre, que l'auteur est d'origine fran&#231;aise et que l'&#233;cole en question est celle des Beaux-arts, avec toute l'aura de tradition qui lui est associ&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Prenant le contre-pied de la pr&#233;tention qui tend &#224; r&#233;gner dans le milieu des arts, &lt;i&gt;a fortiori &lt;/i&gt; des &lt;i&gt;beaux-arts&lt;/i&gt;, Cl&#233;ment de Gaulejac adopte cette forme litt&#233;raire de r&#233;putation moins que noble qu'il nomme lui-m&#234;me &#171; anecdote &#187;. Celles-ci s'encha&#238;nent, allant de quelques lignes &#224; quelques pages, &#233;maill&#233;es de dessins de l'artiste qui n'en sont pas les illustrations, mais des sortes de contrepoints. Les r&#233;cits sont ceux des ann&#233;es d'&#233;cole de l'auteur, dans lesquels se croisent des contextes divers, mais rarement nomm&#233;s, o&#249; l'on devine autant le service militaire que l'emploi d'&#233;t&#233;. De Gaulejac y devient une sorte de Candide, observant les manifestations les moins &#233;clatantes, mais n&#233;anmoins r&#233;v&#233;latrices des syst&#232;mes o&#249; il &#233;volue : les limites qui les encadrent, les postulats qui les maintiennent, les postures qui les justifient. Ainsi, l'indiscutable autorit&#233; du professeur qui juge de ce qu'est le bon art :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; &lt;i&gt;&#8230; il ouvrit mon dossier sur les gravures : qu'est-ce que c'&#233;tait que cela ? Je bredouillai quelques arguments sur mes recherches artistiques du moment qu'il interrompit, navr&#233;. S'il ne connaissait pas d&#233;j&#224; mes &#171; autres dessins &#187;, affirma-t-il, il aurait vraiment l'impression d'avoir embauch&#233; un incapable.&lt;/i&gt; (&#8230;) &lt;i&gt;Sur le coup, ni jamais par la suite, je n'ai os&#233; lui demander &#224; quels autres dessins il faisait r&#233;f&#233;rence. &lt;/i&gt; &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Routine disciplinaire, n&#233;gociations humaines et tentatives artistiques se succ&#232;dent, chacune exposant son lot d'arbitraire, d'absurdit&#233; et de dr&#244;lerie. &#192; l'interchangeabilit&#233; des contextes s'ajoute celle des personnages, jamais nomm&#233;s, remplac&#233;s par les pronoms &#171; je &#187;, &#171; nous &#187; ou &#171; ils &#187;, ou encore par ces &#171; Chefs &#187; qui reviennent d'une histoire &#224; l'autre. On les devine alternativement professeurs de Beaux-arts, moniteurs de camps de vacances ou instructeur de judo, sans que cela ne soit ni sp&#233;cifi&#233;, ni important. Car ils n'indiquent que les motifs du pouvoir qui se r&#233;p&#232;tent d'une organisation et d'une relation &#224; l'autre, d'un &#226;ge &#224; l'autre, et avec lesquels le narrateur tente de composer, entre perplexit&#233;, critique et soumission. Bref, &lt;i&gt;Grande &#233;cole &lt;/i&gt; est le r&#233;cit d'apprentissage d'un jeune artiste, mais qui pourrait &#234;tre celui de n'importe quel id&#233;aliste confront&#233; aux exigences des institutions et du hasard, au jeu du compromis, mais aussi - surtout - &#224; la recherche de voies de contournement.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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