Revue À bâbord !

Option nationale

Alexandre Leduc — 2013-10-31T00:11:14Z

« J'ai toujours été contre ces « nationaleux » qui voulaient sauver la langue et laisser crever ceux qui la parlent. » – Michel Chartrand

On ne peut être de gauche et de droite en même temps. On peut être indécis, mélangé, ambivalent, mais on ne peut être de gauche et de droite en même temps. Dans la même logique, on ne peut être fédéraliste et souverainiste en même temps comme on ne peut être écologiste et consumériste à la fois. Idem pour le féminisme et le machisme. Un parti politique doit prendre position sur tous ces axes. Ne se limiter qu'à un seul ou en déterminer un plus important qu'un autre est un piège stratégique et philosophique que semble ignorer ON pour le moment. Cet aveuglement (volontaire ?) pourrait être la pierre d'achoppement concernant le rapprochement entre QS et ON souhaité par certaines souverainistes progressistes.

Cette erreur ne date pas d'hier. Les péquistes ont leur « article 1 » sur la souveraineté ; les marxistes-léninistes ont repoussé le féminisme, car la lutte contre le capitalisme devait demeurer leur « premier combat », etc. En regardant les nombreux enjeux de la scène publique, qui n'est pas tenté de se choisir une priorité, un seul enjeu sur lequel on investirait plus de temps et d'énergie ? Inconsciemment, nous le faisons tous un peu. Cela dépend des préférences et du parcours personnel de tout un chacun.

Un projet politique, par contre, doit être inclusif et présenter une vision globale de la société telle qu'elle est et telle que l'on voudrait qu'elle devienne. C'est précisément là que le bât blesse entre les militantes de QS et ceux et celles d'ON. Alors que ces deux partis partagent un éventail assez impressionnant de positions communes (la gratuité scolaire, Pharma-Québec, le mode de scrutin proportionnel, le refus du privé en santé, la maîtrise de nos ressources naturelles, etc.), un désaccord important persiste quant à la hiérarchisation de ces enjeux.

Pour plusieurs militantes d'ON, l'indépendance passe avant tout et est le prisme d'analyse déterminant de leur vision politique. À Québec solidaire, l'indépendance est bien présente également, mais elle ne trône pas au somme d'une pyramide de priorités, parce qu'une telle pyramide n'existe pas et ne devrait pas exister. Pour Québec solidaire, les cinq valeurs de base du parti, c'est-à-dire l'indépendance, la justice sociale, le féminisme, l'altermondialisme et l'environnement, sont toutes d'égale importance et se complètent. Est-il vraiment possible de sortir le Québec du pétrole sans l'ensemble des pouvoirs en matière d'environnement et de fiscalité ? La situation des femmes avancera-t-elle si on ne se préoccupe pas de redistribution de la richesse ? En d'autres mots, ces enjeux sont interdépendants et nécessitent une réponse globale dont une nouvelle république serait la pierre angulaire.

Mathieu Bock-Côté, qui a paradoxalement une bonne audience dans les cercles d'ON, faisait récemment la leçon aux indépendantistes de gauche en citant une liste d'anciens députés du PQ qui venaient du milieu syndical tels Robert Burns ou Guy Bisaillon. En référant à leurs différents positionnements idéologiques, Bock-Côté souligne qu'« ils savaient les hiérarchiser ». Drôle d'idée. Comme si décider de mettre en veilleuse sa vision progressiste de l'économie était un passage obligé de tout « vrai » souverainiste. Manifestement, on n'en demande pas tant à la droite, qui, sous le règne de Lucien Bouchard, a avancé à plein régime son programme de démantèlement de l'État. Deux poids, deux mesures ?

Cette confusion quant à la fausse hiérarchisation mène à d'étonnants raccourcis. Jean-Martin Aussant affirme publiquement que, contrairement à Québec solidaire, « Option nationale laisse aux Québécois la liberté de choisir entre la gauche et la droite. » Encore heureux. S'il fallait que QS empêche les Québécoises de droite de voter ou de s'exprimer, nous aurions une nouvelle république, oui, mais elle aurait une forte odeur de banane.

Voici ce que je propose à mes amis d'Option nationale : ne reproduisez pas l'erreur du PQ ou du Parti vert en devenant le parti d'une seule cause. Sortez de cette fausse hiérarchie improductive. Elle divise plus qu'elle ne rassemble. Ce qui nous rassemble, par contre, c'est l'idée de faire un pays et d'en profiter pour améliorer la qualité de vie des gens qui y vivront.

L'auteur a été candidat de Québec solidaire pour la circonscription de
Hochelaga-Maisonneuve.

Vers une neuvième grève générale étudiante

Alexandre Leduc — 2012-09-01T03:33:29Z

En 2010, le ministre Bachand annonçait que pour atteindre l'équilibre budgétaire, une hausse des frais de scolarité de 1 625 $ sur cinq ans allait être imposée à partir de 2012. Dès lors, une importante bataille contre le dégel s'enclenchait et il était clair que la manifestation du 10 novembre 2011 allait être le baromètre ultime qui déterminerait s'il y aurait une grève générale étudiante en 2012 au Québec. Ceux qui avaient parié sur un scénario catastrophe à la 2007 seront déçus. Au total, plus de 200 000 étudiantes ont fait grève ce jour-là. Signe que le mouvement ratisse large, les programmes de gestion, médecine, pharmacie, droit, etc., étaient du nombre des grévistes. Malgré le froid et la pluie, une marée d'environ 30 000 personnes a défilé dans les rues de Montréal. S'est rajouté au contingent étudiant un nombre étonnamment élevé de militantes et militants du mouvement communautaire et syndical.

On peut en bonne partie attribuer le succès de cette manifestation au fait qu'elle était « conjointe », c'est-à-dire qu'elle rassemblait toutes les tendances du mouvement étudiant (autant l'Association pour une solidarité syndicale étudiante [ASSÉ], les fédérations universitaires et
collégiales [FEUQ et FECQ] ainsi que la Table de concertation étudiante). Le parcours laborieux ayant mené à cette coopération n'est pas sans rappeler les difficiles rapprochements à la base de la constitution du premier Front commun du secteur public, en 1972.

C'est l'an dernier que l'ASSÉ lance l'idée d'un Rassemblement national étudiant (RNE). Tenue en mai 2011, cette instance rassemble toutes les associations étudiantes locales du Québec pour parler de lutte contre le dégel. Après de bons débats, le RNE dégage des consensus sur les points suivants : tenue d'une manifestation conjointe, non-dénonciation d'une action des autres organisations, non-négociation avec le gouvernement sans la présence de toutes les centrales étudiantes. Après quelques mois de longues négociations, les différentes centrales étudiantes signent, à l'exception notable de la FEUQ, une entente reprenant les grands consensus du RNE.

Malgré le fait qu'une frange marginale de la gauche étudiante se soit opposée vertement à toute collaboration avec les fédérations étudiantes, les avantages d'une manifestation « conjointe » se sont avérés multiples. D'une part, le gouvernement constate qu'il ne pourra pas compter facilement sur la division du mouvement étudiant comme il l'a toujours fait dans le passé. Personne n'est dupe, l'ASSÉ et les fédérations étudiantes ne s'aiment pas davantage qu'avant le 10 novembre 2011.

Cependant, elles se parlent fréquemment et acceptent maintenant d'envisager certains plans d'action sinon communs, au moins complémentaires. Cela constitue un tabou qu'on vient de lever. D'autre part, la manifestation « conjointe » représente, pour une toute nouvelle génération n'ayant pas connu 2005 ou 2007, un formidable outil de politisation et de motivation. Prendre conscience que rien n'est perdu d'avance et qu'une victoire est possible est un ingrédient essentiel pour le déclenchement d'une grève générale illimitée d'envergure.

Maintenant, quelle est la suite des choses ? Pour l'instant, seule l'ASSÉ appelle à la grève générale illimitée si le gouvernement ne recule pas. Pour mener la lutte, l'ASSÉ reprend la formule qui a marqué la grève de 2005 et élargit sa structure à des alliés qui font également campagne contre le dégel et qui ont l'intention de consulter leurs membres sur la grève générale illimitée. Les autres centrales devront, plus tôt que tard, décider si, elles aussi appelleront leurs membres à déclencher une grève générale illimitée.

En terminant, la perspective d'élections provinciales à l'hiver n'a rien de réjouissant pour le mouvement étudiant. En déclenchant des élections en pleine grève étudiante, Charest pourrait facilement se débarrasser de cette patate chaude et ainsi accentuer les divisions au sein des centrales étudiantes. En effet, oseront-elles poursuivre la grève en pleines élections ? Ce serait du jamais vu. Une réélection du PLQ serait alors certainement fatale à la grève. L'arrivée de François Legault au gouvernement ne serait guère mieux. Que faire alors ? Il est hors de question pour les centrales étudiantes d'appuyer un parti politique, que ce soit QS ou le PQ. Dans tous les cas, les militante et militants étudiants qui préparent la grève doivent dès maintenant commencer à réfléchir à une stratégie advenant le déclenchement d'élections générales en plein conflit étudiant.

Reconnaissance légale du droit de grève étudiant - Pour

Alexandre Leduc — 2012-06-06T13:47:33Z

Lors du congrès de mars 2011, Québec solidaire a adopté à la majorité deux résolutions ayant notamment pour effet de reconnaître constitutionnellement, ou quasi constitutionnellement, le droit de grève politique, notamment aux étudiants et étudiantes. Cette résolution fait de Québec solidaire le seul parti provincial à reconnaître un tel droit à la population étudiante. Malgré une adhésion de principe au droit de grève, peu de personnes dans la gauche québécoise se sont penchées sur les impacts de l'application de cette revendication. En effet, qu'implique la reconnaissance d'un tel droit ? Qui serait responsable de l'appliquer ? Engagerait-il le mouvement étudiant dans un processus de judiciarisation qui a, dans une certaine mesure, empêtré le mouvement syndical depuis les années 1980 ?

En cette période de mobilisation étudiante, Alexandre Leduc et Jonathan Leblanc, deux anciens militants étudiants qui évoluent maintenant dans le milieu syndical, vous présentent respectivement le pour et le contre de cette proposition.

Tout d'abord, le droit de grève étudiant, en est-il un ? Historiquement, le mouvement étudiant s'est réclamé, autant structurellement que culturellement, du syndicalisme tel que pratiqué dans le mouvement ouvrier. En conséquence, le mouvement étudiant a adopté et adapté l'ultime moyen de pression des syndicats : la grève. Alors que l'ouvrier cesse de travailler pour effectuer une pression économique sur son patron qui voit disparaître ses profits, l'étudiant, lui, n'a pas le même rapport de force. L'étudiant qui fait grève et qui cesse donc de se présenter en classe exerce une pression plus politique qu'économique. Il « bloque la machine » en quelque sorte. En menaçant d'annuler la délivrance de diplômes d'une entière cohorte de diplômés, il met un grain de sable dans l'engrenage du marché du travail et remet en question la reproduction normale de la société. Finalement, l'étudiant qui décide de faire grève se donne du temps qu'il peut alors investir dans la réflexion critique et surtout dans l'action politique contre le gouvernement.

Mes arguments en faveur de la reconnaissance juridique du droit de grève étudiant sont d'ordre historique et organisationnel.

Reconnus et combatifs

Historiquement, donc, les premières luttes du mouvement syndical se sont d'abord situées sur le terrain de la reconnaissance syndical. Au 19e siècle, les syndicats étaient à l'origine carrément illégaux (décriminalisés qu'en 1872) et plusieurs ont dû faire des grèves en revendiquant d'abord leur reconnaissance avant de pouvoir faire grève sur les conditions de travail (pensons à la grève de Murdochville en 1957). D'une certaine manière, le mouvement étudiant a dû parcourir le même chemin de croix. La majorité des associations étudiantes ont dû livrer une bataille similaire pour être reconnues comme le porte-parole officiel des étudiantes d'un cégep ou d'une université.

La première fédération étudiante québécoise, l'UGEQ, réclamait déjà dans les années 1960 la création d'un code étudiant qui aurait les mêmes fonctions que le Code du travail (régulation de la vie syndicale). Ce n'est que dans les années 1980 qu'une partie du mouvement étudiant revient à la charge en demandant au PQ au pouvoir la mise en place d'un tel code. À l'époque, la gauche étudiante représentée par l'ANEEQ s'y oppose fermement. Cela donne la Loi sur l'accréditation et le financement des associations d'élèves ou d'étudiants (« loi 32 »), une pièce législative mi-figue mi-raisin qui détermine un processus d'accréditation non obligatoire. Aujourd'hui, le ministère n'est pas au courant de la proportion d'associations étudiantes accréditées selon cette loi, ce qui laisse croire que ce processus d'accréditation est peu considéré par le MELS. Manifestement, l'accréditation a peu d'impact sur la réalité, la combativité et les activités des associations étudiantes.

Une des raisons évoquées par la gauche étudiante de l'époque pour se positionner contre la reconnaissance légale des associations étudiantes est l'idée qu'une telle reconnaissance amène invariablement une perte de combativité. À mon sens, il n'y a pas d'adéquation entre reconnaissance et combativité tant et aussi longtemps que l'objectif demeure d'être combatif, et non d'être simplement reconnu.

De plus, lorsqu'on sait que plusieurs syndicats, surtout ceux représentant les travailleurs et travailleuses précaires, ont des variations d'implication liées à leurs effectifs constamment renouvelés, à des moyens financiers réduits, à la conscience de groupe fragile et la mémoire institutionnelle à peu près inexistante, il est étrange de considérer que l'absence de reconnaissance juridique stable soit bénéfique pour leur combativité…

Les associations étudiantes vivent sensiblement les mêmes problèmes que ces syndicats de travailleuses et travailleurs précaires. La reconnaissance juridique du droit d'association et du droit de grève devient donc un instrument fondamental leur permettant d'avoir une pérennité dans le temps.

Pouvoir consacrer ses énergies sur l'enjeu véritable

En ce qui a trait à l'argument organisationnel, il concerne la distribution des énergies en période de lutte. Dans la situation actuelle, lorsqu'une association étudiante déclare la grève, toutes les énergies de départ sont employées à faire respecter ce mandat. En effet, les tâches immédiates concernent principalement l'organisation des levées de cours. Cette tâche extrêmement lourde, que votre serviteur a effectuée à de nombreuses reprises, est un brûleur d'énergie particulièrement efficace.

S'ensuit souvent des défis plus graves : l'accès au local associatif bloqué, le harcèlement psychologique ou la suspension des leaders étudiantes, etc. Pendant ce temps, le mouvement étudiant ne se bat que pour sa survie et non contre la mesure du gouvernement qu'il conteste. En d'autres mots, il est victime d'une stratégie de diversion qui se préoccupe peu du niveau de combativité de l'association locale…

Il se trouve certains militants de la gauche spontanéiste pour dire que, malgré tout, cette situation est souhaitable, car elle contribue, par la répression des militantes et de leurs organisations, à radicaliser la lutte. À mon sens, cette politique du pire est la pire des politiques. C'est selon ce principe qu'on a dissout les associations étudiantes en 1969. Le mouvement étudiant a par la suite pris cinq ans à se reconstruire.

Que faire alors ? La reconnaissance du droit d'association et du droit de grève étudiant dans la Charte des droits et libertés de la personne conférera une stabilité organisationnelle aux associations étudiantes qui pourront dès lors cesser de lutter d'abord et avant tout pour leur existence et ainsi se concentrer sur la lutte qu'ils ont à mener.

Comment appliquer ce droit de grève ? Sa reconnaissance devrait impliquer, entre autres, l'obligation pour les établissements postsecondaires d'annuler les cours qui ont fait l'objet d'un vote de grève ; l'accessibilité permanente des locaux associatifs ; l'interdiction de suspension de militantes étudiantes pour avoir appliqué le mandat de grève en bloquant l'accès à des cours ou au campus, etc.

Il est important de comprendre que cette réflexion est encore embryonnaire. Comme il n'y a pas encore de consensus clair dans les centrales étudiantes à ce sujet, il y a encore place à la discussion.

La bataille contre le dégel

Alexandre Leduc — 2012-01-13T00:45:49Z

Depuis 2007, les étudiants universitaires subissent une augmentation de leurs frais de scolarité de 50 $ cumulatif par session. Dans l'histoire du mouvement étudiant, c'est la deuxième fois qu'un dégel de ces frais est appliqué [1]. Dans les deux circonstances, les associations étudiantes combatives ont tenté de livrer bataille, mais sans succès. Face à ces échecs, la droite a repris confiance et propose maintenant de hausser de manière plus importante les frais universitaires.

La guerre est engagée

Alors que le dégel de 2007 était annoncé jusqu'en 2012, le bras de fer recommence dès 2009. En février 2010, Lucien Bouchard et consorts mettent la table : le prochain dégel devra être plus considérable pour rejoindre la moyenne canadienne (plus de 5000 $ par année) [2].
Le 6 décembre dernier, le gouvernement organisait une rencontre nationale sur le financement des universités dont l'ordre du jour était de savoir s'il fallait procéder en imposant une grosse ou une très grosse augmentation. La guerre est donc déclarée. Face à cela, comment les centrales étudiantes abordent-elles cette nouvelle bataille ? Assisterons-nous à une nouvelle grève générale, et si oui, quand ?

ASSÉ (Association pour une solidarité syndicale étudiante) - Élargir les perspectives de lutte

Selon Gabriel Nadeau-Dubois, l'ASSÉ s'est réjouie de la récente prise de position de la FTQ en faveur de la gratuité scolaire. C'est une autre preuve que ce n'est pas un projet utopiste. De plus, l'ASSÉ considère qu'il ne suffit pas de s'opposer au dégel, mais qu'il faut aussi développer une critique de ce que devient l'éducation. L'utilisation récente du concept de mal-financement plutôt que de celui de sous-financement représente une petite révolution intellectuelle.

Alors que tout porte à croire que les détails de la nouvelle hausse des frais seront annoncés lors du prochain budget en mars 2011, l'ASSÉ croit qu'elle ne sera appliquée qu'en 2012, ce qui laisse un peu de temps pour organiser la mobilisation. En d'autres mots, la perspective de grève générale est à l'horizon, mais il est encore trop tôt pour discuter de sa mise en application concrète.

En attendant, cet hiver, l'ASSÉ entend mobiliser ses membres pour perturber la rencontre des partenaires en éducation collégiale. Consciente que la lutte doit sortir de ses bases pour être victorieuse, l'ASSÉ entend tenir une grande rencontre nationale étudiante ce printemps pour discuter des perspectives de lutte.

FECQ (Fédération étudiante collégiale du Québec) - Lutter pour le gel et défendre la gratuité scolaire

Léo Bureau-Blouin, président de la FECQ, nous explique que la position de sa fédération est le gel dans une perspective de gratuité scolaire. Plus pragmatiquement, la FECQ désire que la hausse cesse en 2012.

La FECQ se réjouit de la bonne participation à la rencontre des partenaires universitaires du 6 décembre 2010. Selon Léo Bureau-Blouin, cette forte participation reflète bien le fait que c'est la classe moyenne qui serait frappée de plein fouet par la hausse pressentie. Ce qui réjouit le plus le président de la FECQ, c'est la solidarité qui s'est développée avec les centrales syndicales. Lors de la journée du 6 décembre 2010, les centrales syndicales ont suivi les fédérations étudiantes qui ont claqué la porte de la rencontre, fait très rare dans l'histoire récente du syndicalisme québécois.

Pour la suite des choses, la FECQ envisage une vaste mobilisation contre le prochain budget, mais attend un signal clair du gouvernement en matière de dégel avant de parler de grève générale. En attendant, la FECQ souhaite que le gouvernement ait retenu la leçon du 6 décembre dernier.

FEUQ (Fédération étudiante universitaire du Québec) - Développer la solidarité avec le mouvement syndical

La FEUQ, quant à elle, demande le gel des frais à partir de 2012. Son président, Louis-Philippe Savoie, est également satisfait de l'issue de la rencontre du 6 décembre 2010. Pour la suite des choses, la FEUQ mise sur deux stratégies : 1) développer des solidarités avec le milieu syndical via l'Alliance sociale ; 2) faire rayonner l'étude de la FEUQ sur la condition de vie des étudiants qui démontre, entres autre, une précarisation grandissante des finances étudiantes.

Là non plus, la perspective de grève n'a pas été traitée dans les instances internes. On attend les annonces du ministre.

TACEQ (Table de concertation des associations étudiantes du Québec) - Pour des États généraux de l'éducation postsecondaire

Pour la TACEQ, le gel des frais de scolarité n'est pas un projet de société. La position officielle de cette centrale étudiante est « Contre toute hausse de frais de scolarité ».

Philippe Verrault-Julien, vice-secrétaire général de l'organisation, nous souligne que la TACEQ a de bonnes chances de continuer la mobilisation cet hiver dans le cadre d'une grande manifestation contre le budget Bachand.

Pour l'instant, si la TACEQ n'a pas encore discuté de grève dans ses instances, elle propose la tenue d'États généraux sur l'éducation postsecondaire pour tenir une réelle réflexion dans un forum ouvert.

En conclusion, il existe deux consensus entre les différentes centrales étudiantes : 1) dégel il y aura, on ne sait juste pas quand ni comment ; 2) devant ce flou, il est prématuré de parler de grève générale. Cette réserve s'explique probablement par une volonté de construire une réelle gradation des moyens de pression, ce qui avait manqué en 2007. De plus, le fait que les centrales syndicales s'impliquent plus que jamais dans le débat contre le dégel ne peut que dynamiser le mouvement étudiant.

Advenant une bonne mobilisation contre le budget de mars 2011, le gouvernement Charest pourrait être tenté de reculer sur ce dossier. Il serait toutefois plus prudent de dépoussiérer quand même son carré rouge, juste au cas…

[1] La première fois c'était en 1989 à l'initiative de Claude Ryan, ministre de l'Éducation dans le second gouvernement Bourassa.

[2] Sa proposition est cosignée par d'anciens dirigeants des fédérations étudiantes. Précisons que la FECQ a depuis publiquement manifesté son mécontentement envers la position de son ancienne dirigeante.

Une gauche possible, changement social et espace démocratique

Alexandre Leduc — 2011-10-11T00:40:51Z

Pierre Céré, Une gauche possible, changement social et espace démocratique, Montréal, Éditions Liber, 2010.

Le livre introspectif de Pierre Céré s'inscrit dans une série de récents écrits d'acteurs politiques qui réfléchissent sur leur parcours militant en se proposant de renouveler la gauche québécoise (On a raison de se révolter. Chronique des années 1970 de Pierre Beaudet, Un certain espoir de Jean-Marc Piotte, etc. On pourrait faire remonter le genre jusqu'à Nègres blancs d'Amérique de Pierre Vallières).

Cette réflexion nécessaire sur la gauche que nous voulons s'appuie sur une lecture critique de l'expérience de la gauche des 30 dernières années. Grâce à ce procédé, un jeune lecteur pourra parvenir à mieux comprendre l'évolution des grands courants de la gauche (syndicalisme étudiant, anarchisme, féminisme, marxisme-léninisme, etc.). À ce titre, ce sont les jeunes militants qui ont le plus à gagner de la lecture de ce genre d'ouvrage.

On se laisse facilement embarquer par l'auteur dans la fascinante aventure de la gauche québécoise, dont l'histoire demeure à faire. Issu des quartiers ouvriers d'Abitibi, Pierre Céré nous raconte les mouvements étudiants, les luttes ouvrières, la radicalisation du mouvement communautaire. Fait intéressant, l'auteur accorde beaucoup de place à la solidarité internationale, plus particulièrement avec le Chili et l'Amérique latine, où il a séjourné.

Si le récit est emballant, le propos politique manque parfois de clarté. Céré a préféré parler de valeurs et d'idées plutôt que de stratégie et d'élections. Alors que cette méthode présente la qualité de pouvoir bien mettre la table pour une discussion de fond, on n'en sort jamais complètement rassasié, car on finit immanquablement par se demander : mais comment tout ça va-t-il se mettre en place ? Lénine ne se demandait-il pas « Que faire ? »

L'auteur adresse quelques critiques aux formations et acteurs politiques. Selon lui, le PQ joue trop la carte identitaire, QS est trop idéologique et la culture militante des mouvements sociaux est trop rigide. On en vient à ne plus trop savoir ce que Pierre Céré désire. Faut-il réinvestir le PQ, faut-il que QS délaisse l'option socialiste pour une perspective plus sociale-démocrate, faut-il abandonner le terrain électoral ? En d'autres mots, quelle est la voie politique à suivre pour provoquer les changements décrits dans l'ouvrage ? Pour répondre à cette question, le lecteur devra se nourrir d'autres lectures.

Sur le fond du débat, l'auteur encadre la discussion autour de deux réalités complémentaires : l'échec du projet révolutionnaire et le caractère inéluctable du capitalisme. Les espérances déçues d'une révolution imminente dans les années 1970 suffisent à l'auteur pour dire qu'il n'est plus vraiment pertinent de s'intéresser aux écrivains révolutionnaires et que le mot socialisme est trop connoté pour être réactualisé par la gauche. Ici, on navigue en pleins préjugés.

Étonnamment, l'absence historique de la révolution annoncée suffit à l'auteur pour conclure que le capitalisme est là pour rester. Dans ce système, par défaut inégalitaire, Céré réduit le nouveau rôle de la gauche à la limitation de ses bavures. Tout travail visant à dépasser ce système serait voué à l'échec. Bien sûr, comment cela pourrait-il fonctionner maintenant si ça n'a pas fonctionné avant… ?

Autre constat décevant : Pierre Céré pige souvent dans un registre d'expressions galvaudées pour ridiculiser la gauche : gauchisme, dogmatisme, rigidité, etc. Un lecteur partisan d'une gauche plus radicale peut par conséquent se sentir inutilement insulté.

Finalement, plus le livre avance, plus on voit Pierre Céré « choisir son camp » et se réconcilier avec les idées progressistes. Avec éloquence, il critique vertement le dérapage identitaire des nationalistes et prône une révolution écologique. Comme quoi, lorsqu'on quitte le naturel, il revient au galop !

En conclusion, si l'exercice de Une gauche possible est louable en soi, on en vient à se demander à qui s'adresse le bouquin…

Lu par Alexandre Leduc

Les Réformistes, une génération canadienne française au milieu du XIXè siècle

Alexandre Leduc — 2011-10-11T00:24:45Z

Éric Bédard, Les Réformistes, une génération canadienne française au milieu du X1Xe siècle, Montréal, Boréal, 2009.

Récipiendaire du prix Clio-Québec 2010 de la Société historique du Canada, le dernier ouvrage de l'historien Éric Bédard s'intéresse à une génération de politiciens québécois qui, à la suite de l'échec des rébellions de 1837 et 1838, s'applique à mettre en place un « plan B » pour les Canadiens français, la survivance. L'auteur les appelle les Réformistes.

Ce sont en effet les Lafontaine, Parent, Chauveau, Cartier, Morin, etc., qui vont se désintéresser des idées libérales et de tout projet indépendantiste pour ancrer l'avenir du Québec dans le conservatisme politique et le fédéralisme canadien. Ainsi, croient-ils, les Canadiens français résisteront à l'assimilation. Ces penseurs et politiciens, les « bleus », ont certainement laissé leur marque dans l'histoire du Québec et l'ouvrage de Bédard tire son originalité du fait que peu de recherche est consacrée actuellement à ces personnages.

D'ailleurs, Bédard s'en désole et attribue cet état de fait à la trop longue domination de l'histoire sociale dans les départements d'histoire des universités québécoises. Dans une longue introduction, il crache son venin sur cette méthode historique qui, selon lui, fait en sorte que « notre mémoire collective ne rend pas compte des profondes mutations qui ont marqué le milieu du XIXe siècle. »

Sur le fond, l'ouvrage de Bédard a le mérite d'éviter d'être une simple compilation de biographies. L'auteur réussit habilement à présenter un groupe de politiciens et leurs idées sur l'économie, la religion, la démocratie, l'américanité, etc. De la sorte, Bédard esquive en bonne partie de potentielles critiques de l'histoire politique voulant que celle-ci se concentre seulement sur les chefs d'État, les rois, les grands industriels.

De manière plus générale, il faut lire cet ouvrage à la lumière de la volonté de plusieurs intellectuels proche du PQ d'ancrer le nationalisme québécois dans un nationalisme ethnique plutôt que civique. Selon cette approche « identitaire », il faut réhabiliter les grands personnages du passé qui auraient déterminé notre identité actuelle. À quand un ouvrage de réhabilitation de Duplessis ?

Lu par Alexandre Leduc

Une nouvelle centrale étudiante

Alexandre Leduc — 2010-02-16T15:07:55Z

La fin d'un monde bipolaire

À l'été 2009, une nouvelle association nationale apparaissait dans le paysage associatif étudiant. Rappelons qu'au centre de l'échiquier politique du mouvement logent depuis 20 ans les fédérations collégiale et universitaire (FECQ et FEUQ) et que l'Association pour une solidarité syndicale étudiante (ASSÉ) défend depuis 10 ans les couleurs de la gauche. Des associations locales, considérées comme « modérées » [1], se sont désaffiliées ces dernières années de la FEUQ, jugée trop corporatiste et centralisatrice. Cependant, l'ASSÉ représente une alternative trop radicale pour ces associations « modérées ». Il est vrai que la gratuité scolaire et le syndicalisme de combat ne constituent définitivement pas un consensus idéologique par les temps qui courent.

L'idée de créer une 3e voix, mitoyenne entre les fédérations et l'ASSÉ, est donc un fantasme des « modérées » qui ne date pas d'hier. Les tentatives précédentes ayant toutes échoué lamentablement, la création récente de la Table de concertation étudiante du Québec (TaCEQ) ne constitue rien de moins qu'un défi lancé à l'histoire. Pour réaliser ce défi, les militantes de la TaCEQ ont décidé de s'éloigner sensiblement du modèle syndical traditionnel du mouvement étudiant. En effet, la TaCEQ est assez originale dans la mesure où elle s'est dotée d'un exécutif composé de seulement deux officiers et qu'elle ne demande pas de cotisation à ses associations membres. En ce sens, la TaCEQ ressemble plus à une coalition permanente qu'à un véritable syndicat étudiant national. Néanmoins, elle est, depuis sa naissance, très active au plan politique et elle organise des campagnes sur les grands sujets de l'heure en éducation.

La suite des choses…

L'apparition récente de la TaCEQ risque d'avoir un impact géopolitique important dans le mouvement étudiant. En effet, alors qu'une majorité d'associations collégiales sont indépendantes et que les puissantes associations facultaires de l'UQAM se questionnent plus que jamais sur leur avenir national, une croissance rapide est possible pour la TaCEQ. Nous pouvons toutefois nous demander si elle ne se fera pas aux dépens de la gauche étudiante organisée au sein de l'ASSÉ. Il faut cependant spécifier que, en dehors de quelques modules de sciences humaines, l'ASSÉ n'a jamais réussi à percer en milieu universitaire.

Concrètement, un ralliement des associations facultaires de l'UQAM à la TaCEQ neutraliserait définitivement un potentiel retour de la FEUQ à l'Université du peuple. En revanche, leur entrée coordonnée à l'ASSÉ aurait un effet vivifiant pour cette centrale étudiante qui travaille fort pour dépasser les 40 000 membres, ce que certains considèrent comme son seuil limite de croissance. Un tel ralliement des associations de l'UQAM permettrait finalement de consolider la gratuité scolaire et le syndicalisme de combat comme pôle idéologique.

Dans les années 1970 et 1980, la gauche avait rallié le centre gauche dans l'ANEQ. Les années 1990 ont vu le centre gauche se rallier à la FEUQ/FECQ, à l'époque plutôt réactionnaire. Depuis 2005, le centre gauche étudiant quitte massivement les fédérations, mais hésite à se rallier à l'ASSÉ. Est-ce qu'une division structurelle, et néanmoins diplomatique, entre la gauche (ASSÉ) et le centre gauche (TaCEQ) pourrait donner des résultats aussi intéressants que lors des belles années de l'ANEQ ? Cela permettrait-il de solidifier suffisamment le mouvement étudiant pour gagner la 2e manche de la bataille des hausses de frais de scolarité prévue d'ici 2012 ? Nous le souhaitons.

[1] Nous parlons ici des associations étudiantes de McGill, Laval, des cycles supérieurs de Sherbrooke et de la faculté de science de l'UQAM.

L'UQÀM, c'est Nous !

Alexandre Leduc — 2009-12-13T23:09:04Z

Le vaste téléroman que constitue l'histoire récente de la plus grosse université francophone d'Amérique aura été marqué, dans sa saison 2008-2009, par un épisode de solidarité sans précédent. Il convient de poser dès maintenant les premières pierres de ce qui deviendra notre mémoire collective de la grève de 2009.

C'est essentiellement à titre de travailleur étudiant, donc de jeune syndiqué, que j'ai vécu la grève de l'hiver 2009. Cette double identité, à défaut d'être parfois déchirante, a l'avantage de faire en sorte que nous sommes bien accueillis à la fois chez les syndicats et chez les associations étudiantes.

Mise en scène

Quiconque s'est minimalement déjà impliqué à l'UQAM sait très bien que c'est un casse-tête politique dans lequel se fréquentent (sans nécessairement s'apprécier !) quatre syndicats et sept associations facultaires de toutes les allégeances politiques. Rien, dans l'histoire récente de l'UQAM, ne pouvait donc laisser croire à la possibilité d'un mouvement unitaire.

À ce titre, la grève étudiante de l'hiver 2008 avait largement démontré la profondeur du fossé entre associations et syndicats. Alors que les associations étudiantes en grève se démenaient pour organiser des actions communes de solidarité, elles se butaient au mieux à des fins de non-recevoir de la part des syndicats, au pire à des annulations de participation le matin même. La grève étudiante est un échec sur toute la ligne.

En d'autres mots, Corbo, le recteur de l'UQAM, avait gagné sa première manche : diviser les forces vives pour pouvoir casser la résistance, une révolte à la fois.

Acte 1 : la rentrée automne 2008

À la rentrée de l'automne 2008, c'est le désert à l'UQAM. Le mouvement étudiant est inanimé et trois syndicats attendent toujours docilement le règlement de leur convention collective. Je dis bien trois, car le quatrième, le syndicat des chargés de cours (SCCUQ), avait accepté durant l'été un prolongement de sa convention collective. Corbo se dirige alors vers une victoire par défaut…

Acte 2 : session d'hiver 2009

La rentrée de l'hiver 2009 est marquée par une bravade étonnante, celle du syndicat des professeures (SPUQ), qui placarde le campus d'une affiche clamant : « 6 semaines pour négocier » ! Ah bon, c'est bien, mais après ils vont faire quoi ? Les six semaines s'écoulent paisiblement dans une indifférence générale jusqu'à ce l'assemblée générale des professeures décide qu'elle doit passer à une nouvelle étape dans ses rapports avec l'administration.

Une fois la grève déclenchée, le SPUQ s'est révélé être un fin stratège. Il sait qu'il a besoin d'alliés pour battre Corbo, et surtout pour battre Courchesne, la ministre de l'Éducation. De plus, un support de la communauté étudiante, du moins de ses éléments progressistes, sera très pertinent au moment de faire des tournées de classe pour expliquer aux étudiantes pourquoi ils et elles n'ont plus accès à la moitié de leurs cours. Pour s'assurer de cet appui, le SPUQ prend bien soin de mettre de l'avant des revendications qui auront un impact sur la qualité des études. La plus emblématique est certainement celle concernant l'embauche de 300 nouveaux profs. Justement, les associations en grève en 2008 demandaient la même chose…

Cette revendication assure au SPUQ un capital de sympathie presque instantané dans la communauté étudiante. D'ailleurs, la grève étudiante est dans l'air et des assemblées générales sont convoquées pour tâter le pouls de la communauté. Pendant que la gauche s'entretue à savoir s'il faut faire une grève d'appui ou une grève parallèle, la droite, elle, rigole. La présence de professeurs dans les assemblées étudiantes réussit toutefois à faire pencher la balance dans les facultés traditionnellement peu enclines à la grève.

Dans les jours suivants, le Sétue (Syndicat des étudiantes employées) propose de mettre sur pied une nouvelle instance de coordination de la mobilisation : l'intermob. Cette instance va jouer un rôle fondamental dans le déroulement de la grève, car elle constitue une manière originale et décentralisée de conceptualiser les relations intersyndicales. En effet, en réunissant les comités de mobilisation des différents syndicats et associations étudiantes, les réunions changent radicalement de ton et de registre.

Les premières actions de solidarité consistent à organiser des ateliers de réflexion sur l'université que nous voulons. Dans la tradition des forums sociaux, ces ateliers de discussion permettent des rapprochements importants, particulièrement entre professeurEs et étudiantEs. On voit apparaître des nouveaux visages et une atmosphère de solidarité communautaire se dessine.

Cette nouvelle atmosphère est particulièrement palpable dans les rassemblements unitaires, en particulier lors de la grande assemblée au théâtre St-Denis du 26 mars où, durant trois heures, toute la communauté s'est exprimée librement sur le conflit en cours et l'avenir de notre université. En ce qui a trait à la rue, les marches de protestation se succèdent à un rythme d'environ deux par semaine ! On décide d'inscrire sur l'unique bannière de tête ce qui est déjà un slogan populaire depuis le début du mouvement : L'UQAM c'est nous ! Faisant suite au À qui l'UQAM ?, À nous l'UQAM ! scandé depuis toujours, la réunion de la communauté atteint un niveau inégalé lorsque le slogan évolue en : C'est qui l'UQAM ? c'est nous l'UQAM !

Dans toutes les actions et manifestations ayant eu lieu dans le cadre de « l'UQAM c'est nous ! », la fête du 40e anniversaire de l'UQAM marque, il me semble, l'apogée de la réappropriation identitaire de notre université populaire. Idée issue de l'intermob, la fête du 40e désirait profiter du fait que les premières lettres patentes avaient été émises le 9 avril 1969 pour mettre la communauté de l'avant et ainsi réellement mettre en pratique le fait que l'UQAM, c'est nous. Le sociologue Guy Rocher ouvre la célébration en grand. Il déclare : « Le nouveau Québec qu'on a voulu créer dans les années 1960 a été immortalisé, consacré, par la création de l'UQAM. » Le rassemblement se termine avec la lecture, par chaque groupe de la communauté, d'un segment d'une nouvelle charte de l'UQAM où sont mentionnés les valeurs et les principes que nous désirons voir guider l'institution pour les 40 prochaines années.

Acte final : 9 avril 2009

Ce que nous devons retenir de tout ce branle-bas de combat, c'est qu'une communauté s'est solidarisée et a pu se réapproprier l'identité de son université face à une administration en décadence. La réappropriation était si puissante que lors de la « refondation » de l'UQAM du 9 avril, la direction a préféré annuler les cérémonies officielles prévues depuis des mois. Même chose pour une soirée en hommage aux ancienNEs diplôméEs. Bien perchée au 5e étage du pavillon Athanase-David, la direction s'est retrouvée complètement dépassée par le fait qu'elle ne possédait plus de pouvoir sur l'image de l'UQAM. À ce titre, on peut dire qu'elle a largement perdu la bataille symbolique et médiatique…

Nous connaissons tous et toutes la fin. Étirant l'élastique de la loi spéciale au maximum, les professeurEs négocient in extremis un règlement satisfaisant avant que les foudres de la ministre Courchesne ne s'abattent sur eux. Les étudiantEs, eux, retournent en classe mi-figue, mi-raisin. Peu de temps après, les employées de soutien membres du SEUQAM obtiennent, grâce à la menace d'une journée de grève, un règlement à leur convenance.

Il reste donc le « p'tit dernier », le Sétue. Au moment d'écrire ces lignes, il s'avère peu probable que le syndicat obtienne un règlement avant la rentrée. Dans le cadre des festivités entourant le 40e (officiel) de l'UQAM, la direction semble être en mesure de se payer le luxe d'avoir un électron libre sur le campus…