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	<title>Revue &#192; b&#226;bord !</title>
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	<description>Publication ind&#233;pendante paraissant quatre fois par ann&#233;e, la revue &#192; b&#226;bord ! est &#233;dit&#233;e au Qu&#233;bec par des militant&#183;e&#183;s, des journalistes ind&#233;pendant&#183;e&#183;s, des professeur&#183;e&#183;s, des &#233;tudiant&#183;e&#183;s, des travailleurs et des travailleuses, des rebelles de toutes sortes et de toutes origines proposant une r&#233;volution dans l'organisation de notre soci&#233;t&#233;, dans les rapports entre les hommes et les femmes et dans nos liens avec la nature.
&#192; b&#226;bord ! a pour mandat d'informer, de formuler des analyses et des critiques sociales et d'offrir un espace ouvert pour d&#233;battre et favoriser le renforcement des mouvements sociaux d'origine populaire. &#192; b&#226;bord ! veut appuyer les efforts de ceux et celles qui traquent la b&#234;tise, d&#233;noncent les injustices et organisent la r&#233;bellion.</description>
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		<title>Revue &#192; b&#226;bord !</title>
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		<title>L'anarchie</title>
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		<dc:date>2008-07-15T15:01:23Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Maxime Rocheleau</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie politique et pens&#233;e critique</dc:subject>
		<dc:subject>Rocheleau, Maxime </dc:subject>
		<dc:subject>Livres</dc:subject>
		<dc:subject>Emancipation, insubordination, insurrection</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Errico Malatesta, L'anarchie, Lux &#233;diteur, Montr&#233;al, 2004 &lt;br class='autobr' /&gt; Vers une soci&#233;t&#233; d'hommes libres &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Comme tous les &#234;tres vivants, l'homme s'adapte et s'habitue aux conditions dans lesquelles il vit, et il transmet, par h&#233;r&#233;dit&#233;, les habitudes qu'il a acquises. Ayant v&#233;cu encha&#238;n&#233; depuis sa naissance et &#233;tant l'h&#233;ritier d'une longue s&#233;rie d'esclaves, l'homme a cru, quand il a commenc&#233; &#224; penser, que l'esclavage &#233;tait la caract&#233;ristique m&#234;me de la vie, et la libert&#233; lui est apparue comme &#233;tant (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.ababord.org/-No-05-ete-2004-" rel="directory"&gt;No 005 - &#233;t&#233; 2004&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.ababord.org/+-Philosophie-politique-et-pensee-+" rel="tag"&gt;Philosophie politique et pens&#233;e critique&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.ababord.org/+-Rocheleau-Maxime-+" rel="tag"&gt;Rocheleau, Maxime &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.ababord.org/+-Livres-+" rel="tag"&gt;Livres&lt;/a&gt;, 
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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.ababord.org/IMG/logo/arton51.jpg?1642092270' class=&#034;spip_logo spip_logo_right&#034; width=&#034;170&#034; height=&#034;316&#034; alt=&#034;&#034;/&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Errico Malatesta, &lt;i&gt;L'anarchie&lt;/i&gt;, Lux &#233;diteur, Montr&#233;al, 2004&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Vers une soci&#233;t&#233; d'hommes libres&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; &lt;i&gt;Comme tous les &#234;tres vivants, l'homme s'adapte et s'habitue aux conditions dans lesquelles il vit, et il transmet, par h&#233;r&#233;dit&#233;, les habitudes qu'il a acquises. Ayant v&#233;cu encha&#238;n&#233; depuis sa naissance et &#233;tant l'h&#233;ritier d'une longue s&#233;rie d'esclaves, l'homme a cru, quand il a commenc&#233; &#224; penser, que l'esclavage &#233;tait la caract&#233;ristique m&#234;me de la vie, et la libert&#233; lui est apparue comme &#233;tant chose impossible. De la m&#234;me fa&#231;on, contraint depuis des si&#232;cle et donc habitu&#233; &#224; attendre du patron le travail, c'est-&#224;-dire le pain, et &#224; voir sa propre vie perp&#233;tuellement &#224; la merci de celui qui poss&#232;de la terre et le capital, le travailleur a fini par croire que c'est le patron qui lui permet de manger et il demande na&#239;vement comment il pourrait vivre si les ma&#238;tres n'existaient pas.&lt;/i&gt; &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ces &#233;crits criants d'actualit&#233;, v&#233;ritable appel aux hommes libres, c'est Errico Malatesta, activiste et propagandiste du mouvement anarchiste italien et international, qui les couchait sur le papier &#224; la fin du XIXe si&#232;cle. &lt;i&gt;L'anarchie&lt;/i&gt;, de loin le manuscrit le plus complet et marquant d'un homme qui a vou&#233; sa vie &#224; l'agitation beaucoup plus qu'&#224; l'&#233;criture, retrouve le chemin des presses, pr&#233;fac&#233; par Serge Roy (ex-pr&#233;sident du syndicat de la fonction publique et membre du collectif de r&#233;daction du &lt;i&gt;Q-lott&#233;&lt;/i&gt;).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour Malatesta, il convient tout d'abord de dissiper les pr&#233;jug&#233;s : combinaison d'ignorance et de manipulations menant &#224; une conception chaotique et d&#233;sordonn&#233;e, dont est victime l'anarchie en expliquant les aspirations derri&#232;re ce mot : &#171; &lt;i&gt;destruction de tout ordre fond&#233; sur l'autorit&#233; et instauration d'une soci&#233;t&#233; d'hommes libre et &#233;gaux, fond&#233;e sur l'harmonie des int&#233;r&#234;ts et sur le concours volontaire de tous pour mener &#224; bien les t&#226;ches sociales&lt;/i&gt; &#187;. Usant au passage de l'&#233;tymologie pour faire tomber ce subterfuge, v&#233;ritable cantique repris &#224; sati&#233;t&#233; par le juge, le pr&#234;tre, le professeur et le patron, Malatesta ne se borne pas &#224; l'explication, il critique vigoureusement toutes les dominations et questionne sans cesse leur l&#233;gitimit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Aujourd'hui plus que jamais une source d'inspiration pour tous ceux qui se r&#233;clament du drapeau noir, les &#233;crits de Malatesta n'ont certainement pas fini d'influencer l'humanit&#233;. &#171; &lt;i&gt;Et si aujourd'hui nous tombions sans renier notre drapeau, nous pourrions &#234;tre certain de la victoire pour demain.&lt;/i&gt; &#187; &#192; lire ou &#224; relire !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Maxime Rocheleau&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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